相關詞條
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所緣緣
佛學術語，梵語a^lambana-pratyaya。又作緣緣。即所緣之緣。四緣之一。所謂“所緣”，即指心及心作用之對象（認識作用之對象）；若心、心作用之...
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疏所緣緣
與能緣之體相離，托仗他識所變之境及自身中別識所變之境以為本質，能起所慮托之相分，以其間接成所緣緣，故稱疏所緣緣。 所緣緣又分為親疏二種：(一)若意識之見...
佛學大詞典 相關內容 -
所緣
梵語a^lambana，巴利語同。為‘能緣’之對稱。指認識之對象，為心、心所法生起之因，且被其所執取者。俱舍宗建立‘六識’之說，故主張所緣之境為色、聲、...
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《四緣》
即稱為所緣緣。唯識宗特分為親所緣緣、疏所緣緣兩種。如成唯識論卷七所說（大三一·四○下）：‘若與能緣體不相離，是見分等內所慮托，應知彼是親所緣緣...hetu-pratyaya）、等無間緣（梵samanantara-pratyaya）、所緣緣...
四緣 參考資料 -
四緣
緣緣。唯識宗特分為親所緣緣、疏所緣緣兩種。如成唯識論卷七所說（大三一·四○下）：‘若與能緣體不相離，是見分等內所慮托，應知彼是親所緣緣；若與能緣體...。小乘並把能作因包含四緣中之等無間緣、所緣緣、增上緣，而將因緣一項開演為其他...
四緣與六因 小乘之說 大乘之說 關係 道教四緣 -
制惡見論
遊學期間所撰寫的影響最大的一部論書，為玄奘贏得了聲震五印的極高榮譽，可惜...》”，可見，即便這三部論曾傳到國內，不久也散失。相關背景玄奘在印度所撰寫的三部論...惡見論》所破斥的對象是般若毱多及其所撰的《破大乘論》七百頌。般若毱多是南...
簡介 三論 相關背景 主要內容 -
唯識二十論
分為親所緣緣，自見分為能緣，自證分為自體，雖有根境內外十處，仍不違背唯識...無量有情，各各皆有自己受用根身器界，以自所變為自親所緣緣，他所變者為疏所...外人不知有八識內變根身以為識依，外變器界色聲等境，為識疏所緣緣，故方便說依...
介紹 譯本 思想體系 原文 頌文 -
法相宗
是依他；意識從而周遍計度，執為“能”、“所”二取，則是遍計所執。該宗又用唯識所現來解釋世界，認為世界現象都由人的第八識即“阿賴耶識”所變現，而前...識體所起，識體即為其本。今但觀識體，為第三步。(d)隱劣顯勝識。隱劣心所...
基本信息 經典 史略 判教 理論 -
大毗婆沙論
一切有部所正依的論藏。此論廣明法義，備列眾說，為詳解迦多衍尼子的《阿毗達磨...》十萬頌，即是這《阿毗達磨大毗婆沙論》，而所解釋的論藏則是《阿毗達磨發智論...的梵本十萬頌繫由玄奘親從印度齎歸。玄奘於永徽年中（650～655）翻譯...
基本信息 歷史作用 流傳版本
