簡介
克拉姆斯柯依自畫像克拉姆斯柯依《自畫像》【名稱】克拉姆斯柯依《自畫像》
【類別】油畫 、 名畫
【年代】作於１８６７年
【作者】克拉姆斯柯依
【規格】５４×４４厘米
【屬地】現藏莫斯科特列恰柯夫美術館
【簡介】
１８６３年初夏，彼得堡美術學院公布了畢業生參加金質大獎章競賽的命題，題目是《瓦爾加列的宴會》。這是斯堪的納維亞古代神話故事中所講的關於死神聚宴的一段故事。這個命題使年輕的學生很反感，因為它與俄國的現實毫無關係。他們要求按個人的藝術特長與氣質來自由選擇題材。這個要求被學院當局視為是帶有政治色彩的挑戰，予以嚴詞拒絕。於是，油畫系１３個畢業生和雕塑系１個畢業生，毅然離開了美術學院以示抗議。這１４個人中的領袖人物，就是傑出的革命民主主義畫家伊凡·克拉姆斯柯依。
伊凡·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依（１８３７.５～１８８７. ３）出生在俄國中部伏龍涅什省奧斯特洛戈日斯克城一個貧寒的市民家裡。童年時當過聽差和鄉里記事員，１８５３年隨一流動照相師修理底版。他因一個偶然機會來到了彼得堡，並於１８５７年考入了彼得堡皇家美術學院。克拉姆斯柯依不僅在藝術上早熟，而且對思維科學有天賦的愛好。他讀書較多，善於思考。在１９世紀５０～ ６０年代的俄國文化界，唯物主義思想與唯心主義哲學處於尖銳交鋒的狀態，加上俄國農奴製造成這個帝國的落後、反動和貧困局面，使不少進步知識分子為之奮起，抨擊現行制度，提出種種改變民族命運的美好理想。著名的革命民主主義者別林斯基、赫爾岑、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫等人便是當時俄國進步輿論力量的重要代表。克拉姆斯柯依作為美術學院最有頭腦的青年美術家，也深受民主主義思想的影響，與文壇巨匠涅克拉索夫、薩爾蒂科夫·謝德林、屠格涅夫、奧斯特洛夫斯基等人一樣，加入了由理論家車爾尼雪夫斯基在１８５５年發表的《藝術對現實的美學關係》一文提出的批判現實主義文藝的行列。
克拉姆斯柯依等１４個同學離開了美術學院後，就在第１７條街上租了一座大宅院，正式宣布成立"彼得堡自由美術家協會"。大部分人都住進了宅院，他們一起生活和工作，共同探討藝術問題，並於每星期四組織晚會。這樣，經過１８６４～１８６８年的實踐，在面對現實的情況下， 克拉姆斯柯依於１８７０年與幾個莫斯科畫家，共同發起籌備了以普及民主藝術為目的的"巡迴藝術展覽協會"，即"巡迴展覽畫派"。這個畫會主張把藝術拿到民間去展出，並得到許多畫家的支持。在這個協會達１５年的活動中，克拉姆斯柯依在藝術上和理論上都作出了卓越的貢獻。
這幅作於１８６７年的《自畫像》，是他在領導"彼得堡自由美術家協會"期間的創作之一。在這裡，畫家自我揭示了這個"６０年代"民主主義者的形象。這幅畫的性格特徵是鮮明的，當時，他發現"彼得堡自由美術家協會"與美術學院存在著無原則妥協的傾向。他決定退出協會"，於７０年代初另建"巡迴展覽協會"，並吸收了許多青年畫家。這幅《自畫像》上正反映著畫家當時果斷的性格
