儒家的理想國

150喪禮的意義(二) 160祭禮的意義(一) 210儒者的典型(八)

內容介紹

《儒家的理想國:禮記》過去是讀書人必須要讀的一部經書,《儒家的理想國:禮記》中除了許多禮意的說明、禮事的記載外,還有更多有關正常生活必須知道的規矩,一般做人做事的原則,以及立身行世的人格修養等寶貴的資料。這些都是前人智慧的結晶,生活體驗的累積,也是適合我們中國社會狀況和人文歷史的文化遺產。時至今日,禮的形式當然會有很多改變,但是內涵的思想觀念,卻仍然應該具有著重要的指導價值。
《儒家的理想國:禮記》利用平淺通俗的文字、趣味故事的轉述,加上必要的分析說明,讓人人都能從《禮記》中重新體認這些寶貴的文化精華。
海報:

作品目錄

第一章 禮事的記敘
孔子合葬父母 / 050
孔子修墓 / 051
孔子聞子路之死 / 052
孔子哭伯高之喪 / 053
冉有代孔子致送喪賻 / 055
孔子哭賓館主人之喪 / 056
孔子看人送葬 / 057
苛政猛於虎 / 058
童子汪踦為國犧牲 / 060
司城子罕哭衛士之死 / 061
立庶子不立嫡孫 / 063
孔子主持射禮 / 064
孔子之死 / 066
弟子為孔子服喪 / 069
孔子的墳 / 070
弟子對孔子言論的討論 / 072
子夏哭兒子之喪 / 075
同母異父兄弟的喪服 / 077
曾子稱讚晏嬰知禮 / 078
曾子責備蕢尚的失禮 / 080
曾子過猶不及 / 081
曾子病危時換席 / 082
不食嗟來食 / 084
石祁子知禮 / 086
魯莊公為士追贈誄謚 / 087
晉獻公殺太子申生 / 089
秦穆公吊公子重耳 / 091
季武子準許杜氏哭葬於庭院 / 094
魯襄公贈禮楚康王之喪 / 095
邾婁定公論逆倫的兇案 / 097
容居的狂妄無知 / 098
善頌善禱 / 100
趙文子論人 / 101
柳莊勸衛獻公不可偏心 / 105
衛獻公吊柳莊之喪 / 106
成子高的遺言 / 107
國子高論葬事 / 108
杜蕢罰酒 / 110
太宰嚭據禮矯正夫差 / 112
子服惠伯不以私廢公 / 114
周豐諷喻魯哀公 / 115
魯悼公為妾服喪 / 117
孟敬子不守禮 / 118
魯穆公哭齊國大夫之喪 / 119
罷市求雨 / 121
子思論臣為舊君之喪 / 123
子思哭改嫁母親之喪 / 125
子思不為改嫁母親治喪 / 126
陳子亢取消用人殉葬 / 128
季子皋葬妻 / 129
第二章 禮意的說明
冠禮的意義(一) / 132
冠禮的意義(二) / 135
冠禮的意義(三) / 137
婚禮的意義(一) / 140
婚禮的意義(二) / 144
婚禮的意義(三) / 146
婚禮的意義(四) / 148
喪禮的意義(一) / 150
喪禮的意義(二) / 153
喪期的意義(一) / 156
喪期的意義(二) / 158
喪期的意義(三) / 160
祭禮的意義(一) / 165
祭禮的意義(二) / 167
祭禮的意義(三) / 168
孔子論主祭和助祭者的不同 / 170
孔子論禮教的功用 / 175
孔子論禮的表現態度 / 178
孔子論守制的用意 / 180
孔子論治喪的標準 / 181
孔子論蜡祭 / 183
曾子論哭的聲調 / 184
曾子論禮器的用途 / 185
禮有權宜的變化 / 186
孔子論孝 / 188
曾子論孝 / 189
樂正子春論孝 / 190
孔子論大同和小康 / 193
制禮的因素 / 198
第三章 品德的修養
儒者的典型(一) / 202
儒者的典型(二) / 204
儒者的典型(三) / 205
儒者的典型(四) / 206
儒者的典型(五) / 207
儒者的典型(六) / 209
儒者的典型(七) / 210
儒者的典型(八) / 211
儒者的典型(九) / 212
儒者的典型(十) / 213
儒者的典型(十一) / 215
儒者的典型(十二) / 216
儒者的典型(十三) / 217
儒者的典型(十四) / 218
儒者的典型(十五) / 219
儒者的典型(十六) / 220
儒者的典型(十七) / 221
進德修業的《大學》三綱八目 / 223
什麼是“誠其意” / 226
“中”與“和” / 228
“誠”的修養 / 230
好學、力行、知恥 / 232
音樂的內涵與功用(一) / 234
音樂的內涵與功用(二) / 236
禮樂的精神價值 / 239
子夏論樂 / 242
第四章 生活的規範
對父母的禮(一) / 246
對父母的禮(二) / 248
對父母的禮(三) / 251
對長者的禮 / 253
對老師的禮 / 255
男女界限的禮 / 257
幼童教育(一) / 259
幼童教育(二) / 260
一般生活規矩 / 261

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們