內容簡介
無論是“四書”、“五經”，還是“十三經”，其經書地位及其社會影響都與儒家
儒家文化經典導修讀本在中國思想、政治與文化體系中的地位具有直接的關係。“五經”(最初為“六經”)雖然成書很早，並在孔子時期就確立了儒家核心經典的地位，但由於儒家在當時只是諸子百家中的一家，而且不受統治者重視，“五經”的社會影響並不是因為受到儒家推崇而獲得的，也並沒有獲得後世那樣的崇高經書的地位。“五經”的經書地位真正形成、鞏固是在漢唐，特別是唐承隋制以“明經”科取士以後，其崇高的經書地位才最終形成。“四書”則是唐宋特別是宋代形成的，從元代開始成為科舉考試指定教材，地位開始超過“五經
目錄
第一部分：必修經典
大學
導修文萃
1、朱熹：《大學章句》
2、王守仁：《大學古本序》
3、王守仁：《大學問》
4、梁啓超簡論《大學》《中庸》
5、梅貽琦：《大學一解》
6、朱自清：《經典常談·四書第七》
附錄：《禮記》古本大學
中庸
導修文萃
1、朱熹：《中庸章句》
2、王守仁：《修道說》
3、蔡元培：《中華民族與中庸之道——在亞洲文會演說詞》
