圖書信息
出版社: 中國社會科學出版社; 第1版 (2011年7月1日)
平裝: 318頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787500497080
條形碼: 9787500497080
產品尺寸及重量: 23.1 x 16.8 x 1.8 cm ; 299 g
內容簡介
《傳統思想的現代維度》是作者朱曉鵬多年來從事中國哲學和傳統思想相關研究的一個初步總結，對從傳統到現代的創造性轉化問題進行了一些自己的探討，也反映了一些近年來學術界研究上新的關注點。《傳統思想的現代維度》分上下篇，
上篇《傳統思想的現代闡釋》，通過對中國傳統哲學和思想中道家、儒家、辯證法、浙學等重要領域的一些重大問題的新的研究，力圖對傳統思想觀念進行一些突破，提出一些新的解讀和現代闡釋。其研究著重於探討傳統哲學思想中所具有的那些恆久生命力和普遍價值的內容，那些蘊含了可以成為回應現時代重大問題及重建當代思想文化的豐富可貴的精神資源的問題，並因此提出了一系列新的觀點和見解，它們應該對於重新認識和評價中國傳統學術思想史也具有啟發意義。下篇《傳統與現代化》則希望就一些新的思想學術論題，結合傳統思想文化資源，進行多個角度、多個學科及多個方法的探討，努力挖掘出一些傳統與現代的轉換連結的有效通道，發現那些民族傳統哲學文化現代化或作用於現代社會的思想文化、社會生活的基本精神和方法問題，研究傳統文化向現代文化轉型的路徑選擇、價值取向等問題，展示傳統思想豐富深邃的價值境域，努力使傳統思想文化真正成為推進我國社會發展和現代化的豐厚“軟實力”和特有的民族性基礎，以有助於推進中華民族乃至全人類共有精神家園的重建。
編輯推薦
《傳統思想的現代維度》是作者朱曉鵬多年來從事中國哲學和傳統思想相關研究的一個初步總結，也反映了他自己及學術界近年來在學術研究方面一些新的關注點。
本書雖然在研究內容上涉及了中國哲學和傳統思想及其展開的許多重要的基本方面，探討了其豐富深邃的思想境域，但實際上作者的學術關注的基本重心是在它們的現代價值、現代意義的開掘上。
目錄
緒言 從傳統到現代
上篇 傳統思想的現代闡釋
一 道家的思想文化淵源
(一)《易經》思想
(二)史官文化
(三)兵家傳統
(四)原始道家
(五)氏族遺風
二 孔子的避世思想
(一)孔子的仕與隱
(二)孔子是隱士嗎
(三)避世與孔子的“為政之道”
(四)孔子避世思想的批判
三 中國古代辯證法思想的基本特徵
(一)實踐的辯證法
(二)獨特的巫史文化淵源
(三)消極的辯證法
(四)辯證法與認識論、邏輯學的脫節
四 道家思想的現代生態倫理學意蘊
(一)自然主義
(二)“道通為一”
(三)自然無為
(四)知止知足
(五)尊重生命
五 “浙學”及其興起
(一)“浙學”概念考
(二)“浙學”的興起
六 陳傅良與永嘉學派的發展
(一)陳傅良的思想特質
(二)永嘉學派的思想史地位及其學派歸屬
七 陳亮思想的特質及其意義
(一)“道存於物”的世界觀
(二)“理欲統一”的道德觀
(三)“義利合一”的價值觀
(四)“學為成人”的人生觀
(五)富民強國的治道觀
(六)陳亮思想的歷史定位及其意義
八 葉適事功學說中的經濟思想
(一)義利並存：功利主義的價值取向
(二)本末並舉：經濟自由主義的理想目標
(三)理財富民：廉價政府的思想萌芽
九 王陽明的有為與無為
(一)王學的經世有為品格
(二)立體達用的邏輯構架
十 黃宗羲政治思想的民主啟蒙性質
(一)人性論假設和“自然權利”
(二)否定君權、張揚民權
(三)權力的制約
下篇 傳統與現代化
一 從“中西之爭”到“古今之爭”
(一)中西之爭
(二)古今之爭
(三)中國文化現代化之路
二 傳統國學與現代化
(一)傳統國學：獨特的民族性基礎
(二)民族傳統文化的現代化
(三)文化“軟實力”
(四)近現代國學大師研究
三 當代道家哲學研究的新境域
(一)道家哲學研究的進展
(二)當代道家哲學研究的新境域
(三)道家哲學的當代價值
四 南宋浙學研究的現代意義及其方法
(一)南宋浙學的研究現狀
(二)南宋浙學研究的意義
(三)南宋浙學研究的方法問題
五 西方現代生態倫理學的“東方轉向”
(一)生態倫理學與西方文化傳統
(二)現代生態倫理學的“東方轉向”
(三)評價和思考
六 道家的生死觀及其現代價值”
(一)作為生命本體論的道論
(二)自然主義的生死觀
(三)尊重生命、貴生養生
(四)超越死亡
七 傳統文化中不道德現象的現代批判
(一)傳統文化中的不道德現象
(二)不道德現象產生的社會文化根源
(三)對重建和發展現代道德的啟思
八 論作為經濟倫理的誠信
(一)論誠信資本
(二)誠信的經濟倫理功能
(三)中國現代經濟倫理的構建
九 道家思想與現代科學
(一)科學與真理
(二)真理的相對性
(三)求真之道
(四)真理的源泉
(五)真理與價值
十 馬一浮的國學教育思想及其意義
(一)國學教育的內容：六藝之學
(二)國學教育的方法：經典教育和人文教育
(三)國學教育的途徑：書院教育
(四)國學教育的目的：培養“通儒”
後記
