傳承與更新

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與晚清相比，中西學術在民國時期真正有了一個對疊、交融的平台，中國史學作為中國學術中的“重鎮”，在這一時期獲得了長足的發展，這其中留美生起到了不可忽視的作用。由於這批治史者是真正具有現代品格且遠察歐美之實、近觀中國之情的動力群體，因此他們憑藉自身的優勢成為中國現代史學發展的生力軍。也正是這一群體繼承發揚了傳統史學的學術精神，但同時把傳統與現代結合，融創了史學的一個新時代。因此，筆者幾乎窮盡了相關論域的絕大多數史學期刊，個別期刊上的文字未能收集到，以文集、日記、回憶錄等資料相補正。在比勘、對校的方法的基礎上，並對眾多史料間的內在聯繫予以解讀，避免了持有成見且將自己的價值觀和行為準則當作當然衡量標準的弊病：既沒有延續意識形態化下“黑白分明式”的描述形式，亦沒有停留於“被重新發掘”後的“熱炒”。筆者以冷峻而不乏關懷的筆觸還原了這一群體的史學思想原貌，首次對留美生之於民國史學作了較為系統的探討，又由於民國史學上承乾嘉重“考信”的傳統，下接新時期史學的發展，期間又熔鑄了西方各主要史學流派的理論和方法，因此，對西方理論和思想的重要載體——留美生與民國史學的梳理，涉及的已經不僅僅是從傳統到現代的一種轉型問題，而且包含了對如何應對西方的一種探討，因此，本文的研究除不乏學術價值外，又極富現實意義。