北魏時期士大夫階層崇尚開鑿造像，並附刻“造像題記”，目的是為生者或亡人祈福，其時書法處於解散隸體向楷書過渡狀態。在這眾多題記中幾經選擇，集結精品四件，稱《龍門四品》。碑中字型方勁雄奇，帶有濃厚的隸書筆意，古樸醇雅，堪稱造像題記之代表作。
《始平公造像記》，造像記陽文者僅見此種，全稱為《比丘慧成為亡父洛州刺史始平公造像題記》，太和二十二年（四九八）九月刻。
《孫秋生造像記》全稱《孫秋生、劉起祖二百人等造像記》，刻於洛陽龍門石窟古陽洞南壁。此造像記為太和七年（四八三）鐫刻，下為題名，於景明三年（五〇二年）五月廿七日造訖。
《楊大眼造像記》刻於洛陽龍門古陽洞，有額，無年月，約刻於北魏景明正始之際（五〇〇～五〇八）。
《魏靈藏造像記》有額，兩旁題名各一行，無年月，約與《楊大眼造像記》鐫刻時間相差無幾，此造像記較其他造像記更為完整。北魏造像使用別體字較多，此記別體字尤多。
