借屍還魂[詞語釋義]

迷信者認為，人死後可將靈魂附於他人屍體而復活。比喻已經消滅或沒落的事物又以另一種形式出現。

成語典故

【出處】： 元·岳伯川《鐵拐李·楔子》：“岳壽，誰想你渾家將你屍骸燒化了，我如今著你借屍還魂，屍骸是小李屠，魂靈是岳壽。”

《西遊記》第十一回：“ 魏徵 奏道：‘御妹偶爾壽促，少甦醒便說此話，此是 劉全 妻借屍還魂之事。’”

清袁枚《新齊諧·借屍延嗣》：“ 閻君 指長鬼告予曰：‘此爾翁也。著他領爾借屍還魂，生子延祀。’”後比喻已經沒落或死亡的事物、勢力、思想等假託別的名義重新出現。

瞿秋白《論文學革命及語言文字問題·學閥萬歲》：“這勢力是在於道統，這勢力還在他能夠‘借屍還魂’－－借‘白話’新文體的屍，來還道統的魂。”

孫犁《白洋淀紀事·訴苦翻身》：“可是地主就在那邊，工作團剛剛走，鬥爭剛剛過後，人家就來報仇，也能夠借屍還魂哩！”

詞語辨析

【舉例造句】： 可是地主就在那邊，工作團剛剛走，鬥爭剛剛過後，人家就來報仇，也能夠借屍還魂哩！ ★孫犁《訴苦翻心》�

【拼音代碼】： jshh

【近義詞】：東山再起、死灰復燃

【反義詞】：

【歇後語】： 淹死鬼使替身

【燈謎】： 小鬼投胎

【用法】： 作謂語、賓語、定語；指死灰復燃

【英文】： (of a dead person's soul) find reincarnation in another's corpse--(of something evil) revive in a new guise

古代故事

《子不語》、《閱微草堂筆記》等里記載了好幾則借屍還魂的事例。

《子不語》第十八卷“蔣金娥”故事：
通州興仁鎮錢氏女，年及笄，適農民顧氏為婦。病卒，忽蘇，呼曰：「此何地？我緣何到此？我乃常熟蔣撫台小姐，小字金娥。」細述蔣府中事，啼哭不止，拒其夫曰：「爾何人，敢近我？須遣人送我回常熟。」取鏡自照，大慟曰：「此人非我，我非此人！」擲鏡不復再照。
錢遣人密訪蔣府，果有小姐名金娥，病卒年月相符，遂買舟送至常熟。蔣府不信，遣家人至舟中看視。婦乍見，能呼某某名姓。一時觀者如堵。蔣府恐事涉怪誕，贈路費促令回通。婦素不識字，病後忽識字，能吟詠，舉止嫻雅，非復向時村婦樣矣。
有何義門先生之侄號權之者，向曾聘蔣府女，未娶女卒。因事來通，婦往見何，稱為姑父。與談舊事，一切皆能記憶，遂呼何為義父。何勸婦仍與原夫為婚，婦不肯，欲為尼，不果。此事在乾隆三十二年。

現代故事

1949年朱秀華事件。

1949年，台灣發生了一件轟動全球的借屍還魂案 。

事件的主角名叫朱秀華，原住在金門的新街，父親叫朱清海，母親叫蔡葉，當她十八歲那年坐漁船在海上被歹徒搶去財物推下海去害死了。之後，她藉助台灣麥寮鄉村女林罔腰來重投人間。

當時林罔腰的先生吳秋得突然發現她的太太不省人事，於是立即把太太送醫院，結果死於不明原因。

後來在林罔腰出殯那天，她的屍體竟在眾人眼前突然起來，並對眾人說我叫朱秀華，我已藉助林罔腰的身體復活。當時眾人都給嚇呆了。

事後這件借屍還魂案公諸海外,全球的靈異學家包括美國、日本等地的都前來台灣訪問。這位朱秀華女士，一時成為轟動國際的焦點人物。

最終吳秋得為了避開各國傳媒，便帶著這位借他太太軀體的朱秀華遠離家鄉，到台灣的郊野去生活了。

這例事件被楊大省居士編入《科學時代輪迴錄》。

還有一些佛教徒採訪朱秀華等當事人的視頻 。