俱不遣

俱不遣，梵文Ubhayavyavrtta的意譯。佛教因明用語。喻過十種中似異法喻五種之三。因明三支中之喻，在從正反兩面說明能立因法與所立宗法的必然性邏輯關係。正面顯示為合作法， 顯示“說因宗所遣”的原則；反面顯示為離作法，顯示“宗無因不有”之原則。由合作法得同喻體、同喻依；由離作法得異喻體、異喻依。若所舉異喻依完全不能遮遣宗法與因法的關係，即說其上既未排除宗同品，又未排除能立因法之性質，則成為俱不遣異法喻過。例如，聲論對薩婆多(說一切有部)立量“聲常(宗)，無質礙故(因)。如空(異喻)”。這兩家宗義皆以虛空為恆常且無質礙之法。故以此虛空作異喻依則為俱不遣異法喻過。