中國人物畫的歷史性進步,在某種程度和意義上,其難度大於相對純審美功能的傳統山水、花鳥畫的繼承、發展和突破。它不僅需要嚴格精準的基本造型能力和型與筆墨結合處理的綜合把握外,更需對人物畫特有的社會功能、審美屬性的認知、發現和全新塑造的探索。這個過程,在經歷了百年來的幾代人,或依於寫實,或回歸意象,或趨於抽象等等不同表現形式的選擇中,形成了或工致、或意筆、或純水墨、或彩墨及綜合表現的多樣、多態的視覺面貌,從而在審美取向和形態上,也表現出敘事描述性、情境抒情性和純視覺感受性等不同類型。凡此,在經歷了百年間的探求、反覆,至如今,中國人物畫的基本現狀,一方因而形成了多元、多樣、多態的豐富紛呈格局,有可能去拉開不同風格化的差異與個性,同時也一方面促成在這趨異中的尋求整合,以達其意趣、情志相通之感,而在學術和實踐上,結合成為某種畫風流派產生的現實基礎和內在精神訴求。此一“雅道同行”——閩晉水墨人物畫展的策展創意,可看作是這種規律性發展和需求的偶然與必然一次嘗試。
“雅道同行”之題之稱,本身便頗具意味。其“雅”意為不同於流行、流俗的格調和態度。而要求作品的三個自約,即:不作小品,通以6尺大幅的形式;統一於現實題材、現代人物的表現內容;突出表現以水墨為主的基本語言的強調,似乎更宣示著某種共同的認識和主張。而在集“南腔北調”的“和而不同”中,去見出其“同行”之陣容組合上的風貌展示和意義追求。
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