原文：
秀才何岳，號畏齋。曾夜行拾得銀貳百餘兩，不敢與家人言之，恐勸其留金也。次日攜至拾銀處，見一人尋至，問其銀數與封識①皆合，遂以還之。其人慾分數金為謝，畏齋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利②此數金乎？”其人感謝而去。又嘗③教書於宦官家，宦官有事入京，寄一箱於畏齋，中有數百金，曰：“俟他日來取。”去數年，絕無音信，聞其侄以他事南來，非取箱也。因托以寄去。
夫畏齋一窮秀才也，拾金而還，暫猶可勉⑤; 寄金數年，略不⑥動心，此其過⑦人也遠矣！
譯文：
秀才何岳，自號畏齋，曾經在夜晚走路時撿到兩百餘兩白銀，但是不敢和家人說起這件事，擔心家人勸他留下這筆錢。第二天早晨，他攜帶著銀子來到他撿到錢的地方，看到有一個人到這兒尋找，便上前問他，回答的數目與封存的標記都與他撿到的相符合，於是就還給了他。那人想從中取出一部分錢作為酬謝，何岳說：“撿到錢而沒有人知道，就可以算都是我的東西了，（我連這些都不要），又怎么會貪圖這些錢呢？”那人拜謝後就走了。他又曾經在做官的人家中教書，官吏有事要去京城，將一個箱子寄放在何岳那裡，裡面有幾百兩銀子，（官吏）說：“等到他日我回來再來取。”去了許多年，沒有一點音信，（後來）聽說官吏的侄子為了別的事情南下，但並非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子帶回官吏那兒。
秀才何岳，只是一個窮書生而已，撿到錢歸還，短時期內還可以勉勵自己不起貪心；金錢寄放在他那數年卻一點也不動心，憑著這一點就可以看出他遠過於常人。
注釋：
1.封識（zhì)：封存的標記。2.利：形容詞作動詞用，貪圖。
3.俟(sì)：等待。
4.暫猶可勉：短時間內還可以勉勵自己不起貪心⑼
5.過：超出。
6.略不：一點也不，絲毫不。
7.金：銀子。
8.宦官：官吏。
9.旦日：第二天早上。
中心主旨：
拾金不昧歷來是中華民族的傳統美德。文中敘述了窮秀才何岳兩次還金的故事，表現了何岳的高尚品格，至今仍有教育意義。文學常識：
選自《金陵瑣事》作者 周暉文言知識：
1.釋“俟”。上文“俟他日來取”中的“俟”，指等待、等候，句意為等待往後有一天來拿去。又，“俟吾於城南”，意為在城南等候我；“俟無人而盜之”，意為等候沒人的時候把它偷走了。2.釋過。上文“此其過人也遠矣”中的“過”，指超過，句意為這表明他的品德遠遠地超過別人。至於它指“經過”，那是容易理解的。但孟浩然詩《過故人莊》中的“過”，不指經過，而是指“拜訪”，題意為拜訪老朋友的村莊。又，“故人病篤，特過之”，意為朋友病重，特意去拜訪他。它又指“過錯”，如“君子之過如日月之行，人皆見之”，意為君子的過錯像太陽月亮般運行，所有人都看得到它。
3.宦官。宦官有兩張含義。一指太監；二指官吏
啟發與借鑑：
品德高尚端正的人是對非分之財不會動心的。最後一段有一字起點睛之效：窮
因為拾金不昧與寄金不昧足以表現何岳的人品，儘管“窮”，在重金面前不動心。
