一、伯“冬戈”鼎的特徵
西周中期器物。
伯“冬戈”鼎四柱足，有立耳及蓋。
腹微鼓，
全器口頸上飾有帶狀紋飾，其下界以弦紋。紋飾分四面組成，每一面由兩個呈對稱的顧首夔龍紋構成獨立的紋飾單元，四面由四對、八條夔龍互相銜接構成一周紋飾帶。
1975年陝西扶風白家出土，現由扶風縣博物館藏。
伯“冬戈”鼎“冬戈”（字從戈形從冬聲）曰：嗚呼，王唯念“冬戈”辟剌1
考甲公，王用肇事乃子，“冬戈“2
率虎臣御淮戎。“冬戈”曰：“嗚呼3
朕文考甲公、文母日庚，弋休4
“冬戈”鼎銘文則尚安，永宕乃子，“冬戈”心安5
永襲。“冬戈”身厥復享於天子，6
唯厥事，乃子“冬戈”萬年辟事7
天子，毋有懷於厥身。“冬戈”拜8
稽首，對揚王命，用作文母9
日庚寶尊鼎，用穆夙夜尊，11
享孝妥福。其子子孫孫，永寶茲剌。12
大意為：“冬戈”說：“啊！大王念及我去世的父親甲公，初次任用了我這個年輕人。我率領王家禁衛抵禦淮夷的入侵。啊！我故去父親甲公母親日庚在天國安好康寧，長久地注視著自己的孩子，保佑著他。我的心也隨之感到安慰。我享有天子給予的榮譽和恩賜。為此，我這個小子將永世效忠和侍奉天子，不以自身的一切為牽掛。我“冬戈”叩首拜謝天子的恩賜，宣揚天子的冊命。製作了祭祀母親的寶鼎，希望她能夠日夜享受著子孫隆重的祭祀，感受著子孫的孝道，接受著子孫的祝福。子子孫孫永世將該鼎作為家族的重器，用於神聖的祭祀之中。”
根據此文的論述，可大致將之定為西周中期穆王時，對淮夷的大規模征伐的一個縮影。而且其祭祀父母的名號也突顯西周早中期的特色。其中“乃小子”是此文中作為自己年輕的一種自謙的用語，很有韻味。­
