歷史
伊賀也和甲賀差不多。在伊賀，有一座行基開設的叫“伊賀四十九院”的寺院。這裡以供奉著彌勒菩薩的本堂為中心，周圍圍著四十九間山伏房。這裡從建立開始，就教授給一般平民各種武術（忍術）。到了平安時代末期，藤原千方、熊坂長范、伊勢三郎義盛，和被稱為"煙幕之末"的異能集團也加入了他們，勢力更盛。而伊賀流忍術的始祖——服部平左衛門家長也登上了歷史舞台。
據說服部家長在壇之浦合戦中戰死了。但也有種說法是他活了下來，並逃回了伊賀，把姓改成了“千賀地”。不管這中說法是真是假，這個千賀地氏在數代後出了個叫半三保長的，他帶著一族人移居到了京，入仕將軍家足利義晴，並在那裡恢復了服部的姓氏。 本來在伊賀，最有勢力的是服部氏、百地氏和藤林氏，被合稱為伊賀上忍三家。因為服部氏的離開，百地氏掌握了實權。但是不久之後就發生了與織田家的大激戰“天正伊賀之亂”，國滅。
而保長在出仕將軍家的第二年，他就離開了義晴，到三河給松平清長工作了。在這裡生了服部半藏正成。也就是說，服部半藏正成並不是出生在伊賀的。這一點可能有很多人會覺得意外吧。
著名的有：百地三太夫、服部半藏、石川五右衛門、伊賀崎道順、霧隱才藏、彌左衛門、柘植三之丞等人
簡介
武功只是忍者所修行的“忍術”中一小部份，除此外還有“食、香、藥、氣、體”五種必修科目，俗稱“忍者五道”。 “食”，指的是忍者的食譜，為了輕巧出沒於樹枝屋頂，煉出一身卓越輕功，合格的忍者體重一般不超過六十公斤，一日三餐均以黑米、燕麥、豆腐、磨芋為主，但另一方面為保持充沛體力，因此芝麻、松子、紅糖、鵪鶉等富含蛋白質、鐵、維生素的食品也不可缺少。這一食譜與現代生活倡導的“低熱量、高營養”不謀而合。 “香”，指忍者能通過衣服上的味道判斷對方的經濟情況與地位。但為了掩飾自己忍者身份，忍者常用商人、修煉者、和尚等七種變身，在“傳承館”展出的丁香、檀香、桂皮等香料便是他們用來製造不同的體味，增強變身的真實性時使用的。 “藥”，更不簡單，忍者通常也是一名醫生與藥物專家，善於運用山林各種植物和草藥來治傷醫病。長時間潛伏時為避免蚊蟲叮咬，忍者隨身攜帶著大量驅蟲藥，此外還有迷香，烈性毒藥、雄黃、淫羊霍等用於不同任務時的各種藥品，令人嘆為觀止。 “氣”，指忍者注重修身養性，以便實戰中可以集中精力，果斷勇猛且處驚不變，與中國宋明時期武當派修煉方法有驚人的相似。 “體”，是指忍者注重肌肉與關節的鍛鍊，同時配合靜坐、呼吸、按摩、針炙等恢複方法來鍛鍊自己，以適應各種武技的需要。 除上述的“忍者五道”，忍者還是天文學家與化學家，可以觀看星空預測天氣，並調製火藥與火器。例如歷史上有名的忍者“猿飛佐助”所使的獨門兵器就是一支射程在五十米的突火槍，比當時以火器著稱的明朝軍隊中最好的鳥銃槍射程高出一倍。只可惜猿飛日月後來誤入陷阱被殺，他神秘兵器從此也不知所蹤，被日本軍火史書引為憾事。 忍者的武功與日本武士的武功有根本區別，忍者由於執行任務的特殊，通常不用大刀或長矛，而使用便於攜帶的短兵器和暗器。傳說明朝中原武林出現過一種叫“八角菱”的暗器，純鋼打造，利如刀，薄如紙，大小不過兩寸，散射出來如漫天花雨，且餵有劇毒，極有可能來自日本忍者之手。而忍者徒手搏擊也是一絕，十根手指如鋼似鐵，穿胸破腹，撕頸裂頭，瞬間使人至死，雖然不及中原武術博大精深，但實用性強，完全符合格鬥中“一擊必勝”的思想基礎。 再者忍者的居所也同樣神秘莫測，處處機關暗通，這是為了防範其他割據勢力手下忍者的威脅。從外表看來只是普通民宅，但座位旁邊地板一般安有轉軸，當有敵人闖進，輕拍木板，背面立即翻轉，露出兵器，操刀應戰。頂蓬木板也是活動的，拉下來便是摺疊樓梯，便於隱藏或逃跑。日本傳統房門是拉門，正同容易被人堵截，且出入時聲音較大，所以忍者的房門是轉門，可以不露聲色，出其不意反攻對方。牆板上則處處有暗門，或用於逃跑，或暗藏兵器，有一間甲賀流忍者房間牆內競有十七個暗孔，三十多種不同的兵器，簡直是個隱形的兵器展櫃。 關於忍者的神奇傳說多不勝數，有興趣的讀者可以翻看日本戰國時代有關忍者的記載，或親自逛逛上野忍者村。今天，真正意義上的忍者雖不存在了，但刻苦勤勉，頑強堅韌的特點卻被當作日本人性格中最優秀的部份傳承下來。也許，日本人能創造戰後經濟奇蹟，倚靠的就是這一股忍者精神。
