伊本·密斯凱維
正文
中世紀阿拉伯哲學家、文學家和歷史學家。祖籍波斯。密斯凱維是他的號，意為“麝香之芳香”。原為瑣羅亞斯德教教徒，後改信伊斯蘭教。曾在布韋命王朝任侍從和司庫。密斯凱維繼承亞里士多德的學說，著重研究人的道德倫理問題。認為一部分人的性本善，另一部分人性本惡,這兩部分人的本性是不會改變的,但是少數。第三部分人是大多數，他們的性不善不惡。這些人經過良好教育,可以變善;或受到惡的傳染,而變惡。他認為,所謂善就是一切行為都符合人性原則，人們經過教育可以棄惡從善；道德學研究一個人在集體中所應具有的品德。他號召人類要團結、合作、友誼和博愛，而博愛是一切美德的基礎。他認為,哲學應成為人類生活的目的,為人類樹立一個最高典範,人們要努力爭取達到這一典範,誰達到這一典範的最高點,誰就是完美的人。他提倡知識,更注重行為，要求行為要在社會生活中體現出來。他認為一個人在信仰上要堅持真理，反對謬誤，要經常自我反省，珍惜光陰，因為時間就是生命。在健康的時候要想到疾病，快樂的時候要想到痛苦。密斯凱維不相信靈魂不滅和復活的說教，具有一些唯物主義的觀點。他研究哲學的命題，都是圍繞人類社會生活中的道德規範，具有一定的實踐意義。他的主要哲學著作有《道德修養》、《大成書》、《小成書》和《幸福的品級》等。
