伊底

基本信息

• 名稱：伊底

所謂”伊底“（

又譯為：本我、潛我、它我、伊，是拉丁文的“它”），是指“心”完全無意識的部分，也就是潛意識的結構部分，由先天的本能、基本的欲望所組成。弗洛伊德認為，“伊底”是最原始的、與生俱來的，是同肉體聯繫著的，肉體是它的能量的源泉。“伊底”是貯存心理能量的地方，它混沌瀰漫，仿佛象一口充滿本能和欲望的、沸騰的大鍋；而這些本能和欲望又不懂什麼是邏輯、道德，什麼是好，什麼是惡，只受“快樂原則”的支配，不顧時間、地點和場合的限制，盲目地追求滿足。因此，先天的本能、基本的欲望強烈地衝動著，希望能夠很快地得到滿足。“伊底”所尋找的唯一的出路，就是通過“自我”。 所謂“自我”，它是意識的結構部分，是“現實化了的本能”。它是在現實的反覆教訓之下，“伊底”分化出來的一部分。從“伊底”分化出來的這一部分，由於現實的陶冶，變得識時務了，不再受“快樂原則”的支配而去盲目地追求滿足；它在“事實原則”或“現實原則”的指導下，既要獲得滿足，雙要避免痛苦。“自我”處在“伊底”和外部世界之間，根據外部世界的需要而活動，它負責與現實接觸，並且在“超我”的指導下監督和管制“伊底”的活動。所以，“自我”的心理能量大部分消耗在對“伊底”的控制和壓抑上。弗洛伊德曾經打了一個比喻：“伊底”是匹馬，“自我”是騎手；動力是馬，騎手能給馬指出方向；“自我”駕駛“伊底”，但“伊底”這匹馬也許不聽話。這說明，“伊底”的潛力是很大的。弗洛伊德有句名言：“哪裡有伊底，哪裡就有自我。”（“伊底過去在哪裡，自我即應在哪裡！”）“自我”具有防禦職能和中介職能。“自我”常常是“三個暴君”－－外部世界、超我、伊底－－的僕人。這就是說，“自我”是外部東西與內部東西之間，伊底和超我之間的過濾器。

“自我”的力量

好象不足以控制“伊底”，於是，從幼兒期開始又出現了人格結構的第三個部分－－“超我”。