簡介
仲景藥館酒簡介
一．仲景藥館養生酒是根據祖國中醫藥學藥食同源理論，結合醫聖張仲景驗方為基礎，選用國家衛生部批准的藥食同源成份，採用“神蟲國寶”雄蠶蛾為主要原料，輔以優質糧酒、陽起石（飛）、枸杞子、懷山藥、上油桂、粉葛根等成份配伍，科學提取，按國家新標準，新工藝配製而成。
二．該酒多味補品、藥香純正、酒香濃郁、入口柔和、回味無窮，讓您享受保健飲酒的同時，還能強身健體，獲得健康活力，增加男性自信。
三．該酒無毒副作用 、無依賴性 、純糧發酵釀造 。
主要配料簡介
1. 雄蠶蛾：滋補肝腎、壯陽抗衰。
2. 陽起石：溫腎壯陽、補腎澀精。
3. 懷山藥：生津益肺、壯陽健骨。
4.枸杞子：滋肝補腎、益精明目。
5.上油桂：引火歸原、溫經通脈。
6. 公丁香：溫中降逆、補腎助陽。
該酒主要成分：
雄蠶蛾簡介
雄蠶蛾的食用在中國有悠久的歷史，早在唐宋時期就被皇室視為一種珍貴的禮品。明朝李時珍在《本草綱目》中稱雄蠶蛾為神蟲國寶，認為此昆蟲有補腎、壯陽、抗衰老的神奇功效。
科學研究表明：雄蠶蛾體內含有豐富的活性物質，雄性激素含量豐富，對增強人體免疫力和性功能效果顯著。它含有豐富的細胞色素C、維生素B12、煙酸、A蛻皮酮及ß-蛻皮酮等多種成份，對調節人體機能有極好的功效。具有補腦作用的磷元素含量也極為豐富，有益智的作用。其中腦激素對中老年人有極好的保健作用，服用一定量的腦激素可以促進細胞生長，刺激真皮細胞分裂，控制特異性蛋白合成，達到延緩衰老的神奇功能。雄蠶蛾的脂肪酸含量高，且其飽和脂肪酸的含量達78.6%，必須脂肪酸占43%。必須脂肪酸為補腎壯陽藥，是合成人體前列腺的必用的前體，如果膳食中缺乏必須脂肪酸，則可在此基礎上保證合成腺體，避免其代償性增大，可進一步緩解症狀。雄蠶蛾含有多種胺基酸、維生素和微量元素，尤其鈣、鋅、鉻的含量較為豐富。特別是雄蠶蛾，其體內含有大量雄性激素、保幼激素、腦激素和蛻皮激素等生物性物質，是集食療、養生、保健、補益於一體的“藥食同源”佳品。
陽起石：
【拉丁名】：藥材Tremolitum原礦物陽起石Actinolite陽起石石棉Actinolite asbestus
【別名】：白石(《本經》)、羊起石、石生(《別錄》)【別名】：白石、羊起石、石生、陽石、起陽石
【藥用部位】：礦石
【採收】：全年可采。
【加工】：挖出後去淨泥土及雜石。選擇淺灰色或淡綠白色的纖維狀或長柱狀集合體。
【藥性】：溫
【藥味】：鹹
【歸經】：歸腎經
【功能】：溫腎壯陽。
【主治】：主治腎陽虛衰，陽痿，遺精，早泄，腰膝酸軟，宮寒不孕，帶下，症瘕，崩漏。【毒性】：無
【用法用量】：內服：煎湯，3～5g；或入丸、散。外用：適量，研末調敷。
【禁忌】:陰虛火旺者禁服，不宜久服。
【藥材性狀】：本品為長柱狀、針狀或纖維狀集合體，呈不規則塊狀、扁長條狀或短柱狀。大小不一。白色、淺灰白色或淡綠白色，具絲樣光澤。體較重，質較重，質較硬脆，有的略疏鬆。可折斷，碎斷面不整齊，縱面呈纖維狀或細柱狀。氣無，味淡。
【處方名】：陽起石、煅陽起石、煅起石等
【商品名】：陽起石、陰起石、羊起石、白石，以針束狀、色白、質柔軟，易撕碎、無雜質者為佳。
【來 源】：為矽酸鹽類礦物陽起石或陽起石石棉的礦石。
【動植物資源分布】：常見於各種變質岩中。分布於全國各地。主產於湖北、河南等地。
【藥材的採收與儲藏】：採得後，去淨泥土、雜石。
陰虛火旺者忌服。①《本草經集注》：“桑螵蛸為之使。惡澤瀉、菌桂、雷丸、蛇蛻皮。畏菟絲。”②《藥性論》：“惡石葵。忌羊血。”③《本草經疏》：“陰虛火旺者忌之。
陽起石
陽痿屬於失志，以致火氣閉密不得發越而然，及崩中帶下由於火盛而非虛寒者，並不得服。”④《本草匯言》：“陰虛血熱者不宜服。”
鹿角霜：
【藥材基源】為鹿科動物梅花鹿或馬鹿的角熬制鹿角膠後剩餘的骨渣。
【藥源分布】動植物資源分布:主產吉林、遼寧、黑龍江、山東、北京等地。
【來源】本品為鹿角去膠質的角塊（熬制鹿角膠剩下的骨渣）。春、秋二季生產，將骨化角熬去膠質，取出角塊，乾燥。
【功能主治】溫腎助陽，收斂止血。用於脾腎陽痿，食少吐瀉，白帶，遺尿尿頻，崩漏下血，癰疽痰核。
藥物配伍
1、配鹿茸，溫腎壯陽力增強，併兼以益精血，調沖任，用於命門火衰，沖任不交，虛寒之極，崩中不止，宮冷不孕之證。2、配韭菜子，補腎壯陽固精，可治療腎陽不足，遺精白帶等症。
炮製方法
1、淨制陽起石：洗淨，砸碎。2、煅制陽起石：取潔淨的陽起石塊，置坩堝內，在無煙的爐火中煅紅透，倒入黃酒內淬，取出，晾乾，碾細。(每陽起石100斤，用黃酒20斤)。 3、酒制陽起石：取淨陽起石，置無煙爐火上或置適宜的容器中，用武火加熱，煅至紅透後，倒入黃酒中浸碎，取出晾乾，碾碎。每陽起石100公斤，用黃酒20公斤。①《日華子本草〉： “陽起石合藥時燒後水煅用，凝白者為上。”②《綱目》：“凡用陽起石，火中煅赤，酒淬七次，研細水飛過，日乾。亦有用燒酒浸過，同樟腦入罐升煉取粉用者。”
考 證
陽起石
出自《神農本草經》①《別錄》：“陽起石，雲母根也，生齊山山谷及琅邪，或雲山、陽起山。采無時。”②陶弘景：“陽起石，此所出即與雲母同，而甚似雲母，但厚實爾。今用乃出益州，與礬石同處，色小黃黑，即礬石雲母根。”③《唐本草》：“此石以白色肌理似殷孽，仍夾帶雲母，綠潤者為良，故《本經》一名白石，今用純黑如炭者誤矣。雲母條中既雲黑者名雲膽，又名地涿，服之損人，黑陽起石必為惡矣。《經》言生齊山，齊山在齊州歷城西北五、六里，採訪無陽起石。陽起石乃齊山西北六、七里盧山出之。《本經》雲或雲山，雲、盧字訛矣。今泰山沂州惟有黑者，其白者獨出齊州也。” ④《本草圖經》：“陽起石，今惟出齊州，他處不復有。或雲邢州鵲山亦有之，然不甚好，今齊州城西惟一土山，石出其中，彼人謂之陽起山。其山常有溫暖氣，雖盛冬大雪遍境，獨此山無積白，蓋石氣熏蒸使然也。以色白，肌理瑩明若狼牙者為上，亦有夾他石作塊者不堪。舊說是雲母根，其中猶夾帶雲母，今不復見此色。古服食方不見用者，今補下藥多使之。采無時。”⑤《本草衍義》：“陽起石如狼牙者佳，其外色不白，如姜石，其大塊者，亦內白。治男子、婦人下部虛冷，腎氣乏絕，子髒久寒，須水飛研用。凡石藥冷熱皆有毒，正宜斟酌。”⑥《本草蒙筌》：“陽起石，有雲頭雨腳及鷺鷥毛者尤佳。欲試緊慢，絕細研成，鋪有釉盆中，照當午日下，盆面濕紙密掩，盆底文火微熏，升起粘紙者力洪，仍復在盆者力劣。”⑦《綱目》：“以雲頭雨腳，輕鬆如狼牙者為佳，其鋪茸茁角者不佳。《典術》乃雲，黃白而赤重厚者佳，雲母之根也。《庚辛玉冊》雲，陽起陽石也，齊州揀金山出者勝，其尖似箭簇者力強，如狗牙者力微，置大雪中，倏然沒者為真。”
