由來
以色列國旗猶太人自大流散以後，二千年來一直散居世界各地，沒有一面統一的旗幟。19世紀末期，西奧多·赫茨爾在籌建世界猶太復國主義組織時，就曾考慮到要把猶太人組織起來，必須要有一面高舉的旗幟，方可號召四方猶太人，團結在猶太復國主義旗幟下，共同奮鬥。他對這面旗幟設計的解釋說：“白底標誌著猶太人純潔的新生活，七顆金星（一個大的‘大衛盾’和六個小的‘大衛盾’）代表我們為猶太人走向新的故土每天工作七個小時。”1897年8月，第一屆世界猶太復國主義者大會在瑞士的巴塞爾召開前，赫茨爾便派他的密友達維德·沃爾夫森（David Wolffsohn）對會議進行籌備。在籌備過程中，沃爾夫森首先考慮到裝飾會場要用的旗幟。當然他認為赫茨爾設計的旗幟是很美，但沒有表達猶太人的心聲，也沒有體現出猶太人與旗幟之間的精神聯繫。於是他在一次祈禱中，偶然想起了猶太人傳統的禱巾：這是一條長白布，兩端各有一條藍顏色的條子，並裝飾“流蘇”，猶太人在祈禱時就披戴它。沃爾夫森受此啟示後，遂設計出了一面旗幟裝飾會場。
沃爾夫森
1905年他繼西奧多·赫茨爾之後出任世界猶太復國主義組織的主席時，他本人對這面猶太復國主義旗幟的產生親自作了如下的介紹：我奉我們領導人赫茨爾之命赴巴塞爾籌備猶太復國義者大會，以保證大會成功召開，避免給反對我們的人以可乘之機。當時，我腦子裡考慮的問題很多，其中之一就是具有某種實質性的猶太人問題：會場上將掛一面什麼樣的旗幟？我突然想出一個主意，我們已有一桿旗，一種藍白相間的旗，那就是我們祈禱時披肩上帶有垂穗飾的長方形披巾（祈禱披巾）。它是我們的標誌，就讓我們把這種祈禱披中從袋中拿出來，讓它展現在以色列人和世界各國人民的眼前吧。於是我就制定了一面藍白相間、上面繪有大衛盾的旗幟。我們的國旗就這樣產生了，它高高飄揚在會場上空。沒有一個感到奇怪，也沒有人詢問這旗是從哪裡來的，是怎樣設計出來的。
國旗
到1933年第18屆世界猶太復國主義者大會時，沃爾夫森所設計的那面旗幟便正式被確定為該組織的旗幟。這面猶太組織的旗幟產生後，立即為廣大猶太人民眾所接受，一直引導他們為實現新的生活，建立自己的國家而進行鬥爭。他們不管在什麼地方，或何種場景都常使用過這面旗幟。1948年以色列國建立後，就在當年的10月28日，以色列臨時國務委員會會議正式決定它為以色列國國旗。同時對它的規格也作出了統一規定：長為220厘米，寬為160厘米；白底色，上下各有一條寬25厘米的藍色條子，該藍條各距上下邊沿為15厘米；兩根藍條中間的白底上有一個“大衛盾”；“大衛盾”由6根長5.5厘米的藍色線條組成兩上等邊三角形；“大衛盾”在旗幟中與四方邊沿等距。
Flag Description: white with a blue hexagram (six-pointed linear star) known as the Magen David (Shield of David) centered between two equal horizontal blue bands near the top and bottom edges of the flag; the basic design resembles a Jewish prayer shawl (tallit), which is white with blue stripes; the hexagram as a Jewish symbol dates back to medieval times
象徵意義
大衛星（即六芒星，又名大衛之盾、所羅門封印、猶太星），是猶太教和猶太文化的標誌。以色列建國後將大衛星放在以色列國旗上，因此大衛星也成為了以色列的象徵。
發展歷史
1354年波希米亞國王查理四世為布拉格的猶太人制定了一面紅色的旗幟，上面有大衛盾作為圖案。
15世紀時猶太人被匈牙利國王召見時的紅旗上有兩個金色的五角星。因此五角星過去可能也是猶太人常用的標誌。一本1073年的手稿上就已經有五角星了。
1460年布達佩斯的猶太人從匈牙利國王獲得了一面紅旗，上面有兩個大衛星和兩顆星。
1512年在布拉格印刷的第一部猶太祈禱書的封面上有一顆很大的大衛星。
1592年在布拉格的猶太人被允許建立一面自己的旗幟，上面有一顆大衛星。
1648年為了表彰他們保護布拉格抵禦瑞典人的功績布拉格的猶太人再次被允許建造一面旗幟：紅底上有一顆黃色的大衛星，其中心是一顆瑞典星。
猶太傳說將大衛星與所羅門王的印聯繫到一起。傳說所羅門王有一個戒指可以使他指揮魔鬼和幽靈。另一個傳說說這個標記與大衛王的盾有關。傳說大衛王有一面保護他的盾。法國大革命後隨著猶太人的解放他們選擇大衛星作為自己的代表，就如十字是基督教的代表一樣。今天大衛星被放在以色列的國旗上。
大衛星的形狀是一顆六角星。在其它信仰中有類似的標誌。在這些信仰中六角星的使用有可能比猶太人的使用還要早。今天在猶太文化尤其在神秘學中它被使用。在占星術中大衛星也是一個重要的符號。還有人認為它是象徵大衛王誕生的星。
一些正統猶太教人士反對使用六角星因為這個符號與“魔力”和神秘學有聯繫。雖然如此大衛星依然是猶太傳說和卡巴拉學派最重要的符號。一些非常保守的猶太學派反對使用大衛星因為它與猶太復國主義有聯繫。雖然如此，在全世界大多數禮拜堂的正面門上最顯眼的地方今天有一顆大衛星。在歐洲近兩百年來大衛星經常被用來放在猶太墓碑上。它早已成為猶太人萬能的標誌了。
在拉比檔案中沒有任何提到大衛星的地方，至今為止沒有任何考古發掘發現在古代猶太人居住的地方有大衛星的記錄（在大衛王后也沒有這樣的標記）。最早的大衛星是最 近在義大利南部的一個猶太墓碑上發現的，它可能源於3世紀左右。最早的猶太文字對大衛星的記錄來自於12世紀中。當時它是護身符上的一個圖案。
在古代的關於魔術的書中五角星和其它星的符號常可見於帶有猶太神的名字的護身符中。它們被用來防護髮燒和其它疾病。有意思的是在這些書籍中只有五角星，沒有六角星。在巴黎保存的一部魔術書中列出了22個符號，在倫敦的一部書中12個符號組成一個圓圈，但其中即沒有五角星也沒有六角星，因此大衛星可能不是猶太、希臘的來源。這個符號可能是卡巴拉學派參照聖殿騎士團的符號發明的，卡巴拉學派將他們的十個圓圈放在大衛星中來作為護身符。
一部源於西班牙的1307年的手稿上有一顆大衛星。
在猶太大禮拜堂中大衛星可能裝飾經匣，由於它的保護功能它也被稱為大衛盾。大衛星本來也有可能作為禮拜堂的建築裝飾。在德國在一些大教堂上也有大衛星作為裝飾。
1354年波希米亞國王查理四世為布拉格的猶太人制定了一面紅色的旗幟，上面有大衛盾作為圖案。
15世紀時,猶太人被匈牙利國王召見時的紅旗上有兩個金色的五角星。因此五角星過去可能也是猶太人常用的標誌。一本1073年的手稿上就已經有五角星了。
1460年布達佩斯的猶太人從匈牙利國王獲得了一面紅旗，上面有兩個大衛星和兩顆星。
1512年在布拉格印刷的第一部猶太祈禱書的封面上有一顆很大的大衛星。
1592年在布 拉格的猶太人被允許建立一面 自己的旗幟，上面有一顆大衛星。
1648年為了表彰他們保護布拉格抵 御瑞典人的功績布拉格的猶太人再次被允許建 造一面旗幟：紅底上有一顆黃 色的大衛星，其中心 是一顆瑞典星。
猶太傳說將大衛星與所羅門王的印聯繫到一起,傳說所羅門王有一個戒指可以使他指揮魔鬼和幽靈.另一個傳說說這個標記與大衛王的盾有關係,傳說大衛王有一面保護他的盾,法國大革命後,隨著猶太人的解放,他們選擇大衛星作為自己的代表，就如同十字是基督教的代表一樣,今天大衛星被放在 以色列的國旗上。
大衛星的形狀是一顆六角星,在其它信仰中也有類似的標誌。在這些信仰中六角星的使用有可能比猶太人使用的還要早。今天在猶太文化尤其在神秘學中它被使用的尤為廣泛。在占星術中,大衛星也是一個重要的符號。甚至還有人認為它是象徵大衛王誕生的星。
一些正統猶太教人士反對使用六角星是因為這個符號與“魔力”和"神秘學"有聯繫。雖然如此,大衛星依然是猶太傳說和卡巴拉學派最重要的符號。一些非常保守的猶太學派反對使用大衛星是因為它與猶太的復國主義有聯繫。雖然如此，在全世界大多數禮拜堂的正面門上最顯眼的地方直到今天也有一顆大衛星。在歐洲,近兩百年來,大衛星經常被用來放在猶太墓碑上,它早已 成為了猶太人萬能的標誌。
