百科名片
概述
仙岩洞位於浙江省台州市三門縣東南海濱、距縣城海游25公里的仙岩洞，傳說為神仙所造，有“台州海天勝境”之譽。據《臨海志》載，南宋文天祥“至此募兵”。明朝洪武年間洞中建起“文信國公大忠祠”，仙岩洞遂遐邇聞名。
浙江三門縣仙岩洞
乘車出海游向東，經健跳渡琴江，再往南駛一刻鐘，舉目便見公路北側，一塊巨螢幕似的岩石聳立在一座小山上。巨岩的下部是一個黑黝黝的大洞，那就是仙岩洞。 放眼望北，雄渾巍偉的仙岩與嵯峨挺拔的石筍山峰比肩而立，與周圍那綿延不斷的青山構成了一幅壯美的圖畫。
當年文天祥就是受這幅畫景的吸引，到仙岩駐足，留下許多佳話。田野盡頭，穿過山坡上那片蔭翳蔽日的松林，豁然開朗處有數百竿勁竹刺破了藍天，那龐大的仙岩就從枝葉間遞過了它的偉岸。路邊有些許條石、三五岩塊的地方是“著衣亭”舊址，因明清時大忠祠春秋二祭，官宦到此都須振衣彈冠以示恭敬。
仙岩洞再步幾十級台階，穿過仙月洞門，便到一個廣一百多平方米，高十數米的長方平台。此台系條石堆砌而成，堅如城牆，外面爬滿青藤，還有刻著瑞獸祥果的石板圍欄。平台開闊幽靜，登台極目山海，讓你疲乏頓消。遠處霧靄、礁島、波濤，就是文公所贊“萬象畫圖裡，千崖玉界中”的海天風光。 面對崢嶸矗立的仙岩，必須仰而觀之。橫在洞口的石牆中間那副門聯：“丹室辟洞天仙蹤猶在，忠祠崇福地正氣長存”，概括了仙岩洞的歷史。 仙岩洞晉時就成為道家修煉的洞府，那時稱為“法雲院”，宋時改稱“百花清洞”。眼前那“第一洞天”四字門額是清光緒時留下的。洞內底部平坦外，數楹三層樓屋的殘壁在詛咒那吞噬文明的野蠻，也透露了洞內興盛時的氣派。據《仙岩洞大忠祠錄》所載，鼎盛時期洞中建築高達七層，除三層樓屋、大忠祠以外還有棲雲與望月二閣、昊天殿、半月宮、庫亭、灶房等。 仙岩洞高數百仞、廣四畝，東部壁上有精緻的八仙浮雕及摩崖石刻。西部壁上布滿大大小小的空穴，下有水隨潮汐消長，上有懸崖前凸如檐，可豎十丈旗、坐千人。抗元義士張和孫以此為據點確為得天獨厚。
仙岩洞洞內那座輝煌的大忠祠是新修的，格局依舊，且建於原址。在大忠祠內，撫摸明清時留下的三塊碑刻，面對“忠”、“節”兩塊大字匾，眼前隱現出文丞相佇立船頭遙望南天的身影，耳畔響起搞元義士張和孫於洞中招募兵勇時的吶喊，情不自禁地那當然起敬。 文天祥去溫州後被封為信國公。南宋亡後，文天祥以及追隨他搞元的杜滸、張和孫、胡文可、呂武四義士先後為國捐軀。人們感動於義士的凜然正氣，留有他們足跡的仙岩洞就成為憑弔英魂的聖地。
仙岩洞清時台州“三傑”之一秦淳評仙岩洞大忠祠說：“雖甌江、閩嶺、崖山、廬陵、燕京皆有之，而岩洞之奇、山海之勝，應未有過於此者。”
仙岩洞與文天祥文信國公大忠祠，在浬浦鎮（三岩片）仙岩村以北的仙岩山的仙岩洞內，距縣城22.5公里。據仙岩大忠祠錄記載，仙岩洞祠始建於晉代，稱“法雲院”，宋大中祥符元年（1008年）改額為“百花清洞”。洞極高，洞內建三層樓房。由一層至二層，視界開豁，可望見山麓江水，至第三層直窺東海。三層之上，岩勢益雄，凹處又分為兩洞，左為文信國公大忠祠，右則為天然泉亭。文天祥，字宋瑞，號文山，江西廬陵（今江西吉安）人。德二年（1276年）元軍大舉南下，文天祥受命去元營會談，被伯顏扣留，押送大都（北京）。途經鎮江時，文天祥與杜滸等12人深夜出逃。後駐足三門縣城門（花橋）方前村張和孫（號哲齋）家。文天祥就在張和孫家與杜滸、呂武、胡文可等計議復宋大事，以仙岩洞為聯絡據點，籌集糧餉，訓練義勇，伺機出擊，收復失地。為了紀念民族英雄文天祥在台州的遺蹟，明嘉靖四十二年（1563年），葉琰、鄧景、張拔等捐產建祠。台州通判胡濟世亦捐己俸置祀田。清乾壟嘉慶、光緒年間又整修過。近已闢為旅遊景點。
台灣基隆市仙岩洞
仙岩洞位在台灣省基隆西北方中正區的仙洞裡，為一處天然的海蝕洞，海水即在洞旁，今因海岸上升緣故，與海已相距10多公尺。相傳有仙人於此修道而登天，故名仙洞。
仙洞附近奇岩怪石林立，自然天成，景觀引人。拾級而上，可見碑上『仙洞岩』三個字。洞前的石階旁矗立一座大佛像，雄偉壯麗，可供人膜拜。
仙洞內主要可分主洞、右洞、左洞等，洞內清靜幽暗，曲折蜿蜒，氣氛神秘。主洞兩側石壁上，有許多佛雕、墨跡，唯妙唯肖，盡頭也有一尊佛像，供人祀奉。右側為一小洞，不易深入，可在洞口外焚香禮拜。左側洞一片漆黑，游洞赭須自備照明燈前往。此洞寬窄起伏不一，時蹲時側才可通行，約80公尺餘，則視野豁然開朗。
出仙洞旁有登山石梯，可達仙洞公園及聖安宮。仙洞公園上有個觀景亭，可清晰看見貨櫃碼頭作業船隻和基隆外港,頗有微景園之趣！聖安宮供俸媽祖，庇佑往來船隻的平安，另新大廟正興建中，指日可待。
仙岩洞另出仙洞旁向防波堤方向前行，左側有座短山嶺，嶺上有一處廢棄的古炮台，俗稱『荷蘭城』，景致亦可觀。
開車：由基隆立交撟下，走忠一路 中山一路 中山四路 仁安街即可抵。
浙江衢州市仙岩洞
仙岩洞，又名 金仙岩，系一天然岩洞，坐落在 衢州市 衢江區的 樟潭街道紅星村，距 衢江新區僅一公里。洞坐北朝南，門前雜草叢生。甚是荒涼。洞口懸崖上刻有“仙岩洞天”四字，相傳為明太祖 朱元璋所書。洞內面積300平方米，洞內石刻密集，有自唐至清代名人 摩崖石刻40餘方，不少是兩宋時期的石刻題記，洞內清晰可辮的石刻尚有37塊，最大的有1.5平方米。其中關於方臘起義的一塊最為珍貴。詳細地記載了 方臘起義失敗的具體時間、起義的範圍等等，人稱 方臘碑。石刻所記與正史記載大體相符。唐代刻石已湮滅，現存的大多為宋人所為。字型正、草、篆、隸盡有。作者題名有“ 無為楊傑”、“ 吳興劉一止”等等。1986年至1988年，省文物局先後撥出專款7.70萬元用以砌牆保護。
仙岩洞摩崖題刻1989年被公布為浙江省重點文物保護單位。在全省及周邊城市均有較高知名度，周近還有 天妃宮、 林維雁故居、恐龍化石遺址等名勝古蹟。
摩岩石刻真跡題詞正在建設文化篆刻園和文化交流館，形成觀光、文化休閒、恐龍科普為特點的文化風景旅遊區。
洞前原有寺廟，歷代香火十分興旺。現在每年的農曆三十為廟會，香客眾多。
仙岩洞摩崖題記(省級文物保護單位) 年代：宋 公布時間：1989年12月12日位於衢州市衢江區樟潭鎮紅星村仙岩洞。洞內面積約300平方米，石刻文字於洞內紅色砂岩壁上，地平面為葫蘆形，洞口崖洞上方有“仙岩洞天”四字。洞內有石刻三十一處，部分字跡不清楚。書法有楷、行、草、隸、篆書各種。
廣西來賓市武宣縣仙岩洞
簡述
仙岩洞位於廣西來賓市武宣縣桐嶺鎮的旺田村，離209國道200米遠。進入洞內映入眼帘的是那尊透著仙氣的石像，岩頂及岩邊上是奇形怪狀的鐘乳石，近岩洞左邊的岩壁上，刻著幾首依稀可見的古詩，據傳說這是南宋建炎二年（1402年）惠帝朱允汶被其叔朱棣（即明成祖）攻打，出逃為僧，以後流落西南。到貴州（即今貴縣）後曾雲遊到此，留下三首詩勒刻於岩內石壁之上的。因年代久遠，字跡已有點模糊不清了，但字跡很工整，是用傳統的方法刻的，後經武宣縣文化旅遊局用多種方法進行辯認，終又看到了真筆跡，現摘錄如下：
詩一
牢落西南四十秋，肅肅白髮已盈頭；
乾坤有憾家何在，江漢無情水自流；
長樂宮中雲氣散，朝元閣上雨聲收；
新蒲細柳年年綠，野老吞聲哭未休。
詩二
風塵一白忽南侵，天命潛移四海心；
鳳返丹山紅日遠，龍歸滄海碧雲深；
紫微有象星環拱，玉漏無聲水自沉；
遙想禁城今日夜，六宮猶望翠華臨。
詩三
讀罷楞岩馨懶敲，笑看黃屋寄曇標；
南來瘴嶺千層迥，北望天門萬里遙；
款段久忘飛鳳輦，袈裟新換裹龍袍；
百宮此日知何處，唯有百鳥早晚朝。
從詩的內容看，流露出其對宮廷的留戀，也道出其流浪生活的艱辛，被朱棣奪去帝位的悲哀。到清代武宣縣名人紳士也在岩壁上留下詩句，其中一首是：
我來遠覽仙岩勝，翠嵂孤峰傍水流；
石蹬坐收千障景，蹊雲踏破九天秋；
巢松英是純陽鶴，野牧依稀老子牛；
入望八荒皆洞達，偉驂聊 ？ 週遊。
其他
此詩道出了仙岩洞周圍鶴岩內的優美環境以及到此遊覽的愜意。民國期間，武宣縣把其列為八景之一，名“仙岩留跡半雲封”。此岩奇迷有二：一是建文帝當時是否逃出為僧？是否僧游到此？據民國二十三年縣誌載“明追文惠帝四年，成祖兵入，夜逃出，落髮為僧，曾住貴州，雲遊到此仙岩，遺詩三首刊岩；明史以為貴州道中作，貴縣舊名貴州，當是在此（按岩壁刊石有長真子葆真子，乃其道道號也）。(摘自旺田村遺史記)
據說惠帝走後，此岩洞就留下了他的仙氣，每逢初一、十五就有當地民眾去燒香祈福，以求全家幸福安康。目前武宣縣文化旅遊局已對此岩洞投入資金進行修復，該鎮政府也請專人進行看護以防受到人為破壞。現在,該仙岩洞已成為桐嶺鎮的一個歷史遺物景點，路過此地的許多外地人，常常在路過時停車入內，駐足而望仙岩內的美景，用手撫摸那鐫刻已有六百多年的古詩，似也感受到當時古人留下的氣息.
