仗錫山有方石高十丈，闊一丈，危舉道旁，磨崖刻“四明山心”四大字，乃漢隸也，謂之屏風岩，或訛其聲為“騫鳳”。北去一里為仗錫寺。寺內有井，昔之龍池也。稍東為西嶺，石橋跨澗上，巨石數仞出其上，刻曰“過雲”。唐謝遺塵言，山中有雲不絕者二十里，民家雲之南北，每相從，謂之“過雲”。蓋自仗錫至雪竇，數十里皆謂之過雲，不止二十里也，自仗踢而北謂之雲北，自雪竇而南謂之雲南。西嶺乃南之始，北之終，故鐫於此，巨石塞澗，高數仞，瀑分六道而下，愚齋戴洵名之曰“六龍泉”。巨石三級，級高數十尺，刻曰“三峽”。又有巨石數仞，一隙可通往來，上有題刻，大字曰“再來石”小字則《心經》也。宋僧修己嘗悟前生誦《心經》此石下，俗呼為“小四窗”。山頂有佛手岩，中峰岩，俱有刻字，漶滅不可讀。其曰中峰者，五峰相次，謂之芙蓉，仗錫在五峰之中也。西嶺之下為皂莢塢，漢劉綱從皂莢樹上飛舉，此名塢之由。然剛（綱）之升仙在大蘭山，塢去大蘭不遠，是其相屬，未必當年故處也。西嶺之內有石刻“潺湲洞”三字者，潺湲洞今之白水宮是也，此為妄刻。
明王守仁《仗錫道中》詩：“山鳥歡呼欲問名，山花含笑似相迎，風回碧樹秋聲早，雨過丹岩夕照明。雪嶺插天開玉帳，雲溪環碧抱金城。懸燈夜宿茅堂靜，洞鶴林僧相對清。”又：“每逢佳處問山名，風景依稀過眼生。歸霧忽連千嶂暝，夕陽偏放一溪晴。晚投岩寺依雲宿，靜愛楓林送雨聲。夜久披衣還起坐，不禁風月照人清。”徐愛詩：“飛錫開山舊有名，林深草合路今生。岩溪萬疊盡圍寺，雷雨一番初放晴。石溜（榴）泠泠侵夜枕，風蟬歷歷動秋聲。夢魂迥與塵寰隔，煮茗焚香僧亦清。”
徐學詩《仗錫石橋》詩：“遊興年來不憚高，芒鞋踏樹復攀條。危梁架壑泉如瀑，古木號風秋未凋。往處姓名惟爾汝，隨身行李只簞瓢。此行小試登山腳，欲向羅浮訪鐵橋。”
龍池，徐學詩云：“白雲深護萬峰尖，澗壑陰森不受炎。靈沼苔荒留古剎，清泉竹溜映疏簾。千年神物歸何地，此日僧家甃近檐。俯首淵然空悵望，固知能躍亦能潛。”
再來石，戴洵詩；“見說三生夙有靈，再來太白尚留名。往還自得阿羅果，安忍只憑《般若經》。百劫屢更真不壞，一塵淨洗絕無生。年年獨向岩中聽，恍惚如聞禮誦聲。”
過雲，陸龜蒙、皮日休詩，別見《九題考》。明沈明臣詩：“縹緲路常封，時時春氣濃。看衣疑帶雨，到寺只聞鍾。不見高秋月，難捫白日峰。探虛吾欲老，來往藉孤筇。”
（《四明山志卷一名勝》原著清·黃宗羲）
