他緣大乘心

又作他緣大乘住心、無緣乘心。 為日本真言宗所立十住心之第六,即超越二乘地之大乘菩薩所住之心。 ’大日經卷一(大一八·三中):‘大乘行發無緣乘心,法無自性。

佛學術語, 指以無緣之慈悲普遍加被眾生之菩薩心。無緣,即無有任何親疏差別之諸緣。又作他緣大乘住心、無緣乘心。為日本真言宗所立十住心之第六,即超越二乘地之大乘菩薩所住之心。十住心論卷六(大七七·三三七上):‘緣法界有情,故他緣;簡聲獨羊鹿,故大名;運自他乎圓性,故曰乘。此乃君子之行業,菩薩之用心。’大日經卷一(大一八·三中):‘大乘行發無緣乘心,法無自性。’此‘無’字之梵語ma^para(音譯莽缽羅),含有‘無’與‘他’二義,故有‘他緣乘’與無緣乘’二種解釋。空海依‘所寄齊’將之配以法相大乘之教意。若就‘能寄齊’之真言行者而言,相當於六無畏中第五‘法無我無畏’之位,即以如幻等之行法深入法空,住於無緣之心而遠離諸法之扼縛。就十住心而言,於前第五住心之中既已遠離五蘊之扼縛,而尚未發起悲願,於此住心中始入菩薩分,次第覺知‘心本不生’之理而漸入第七住心;於其中間之位,即是此第六住心‘他緣大乘心’。[大日經疏卷二、卷三、秘藏寶鑰卷下](參閱‘十住心’431)

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