內容簡介
本書從邏輯與歷史統一的角度較為系統地論述了時空的本質，並對哲學和科學意義上的時空觀念作了完整闡述和比較。
全書共有十三章。前面三章分述時空的量度、客觀性和連續性與間斷性；第四章對中國古代的時空觀作了較系統的介紹；第五章至第十章按照近代時空觀念發展的線索，分述了時空的相對性與絕對性；第十一、十二章探討了現代科學中出現的新問題對時空觀的又一次挑戰。第十三章講述哲學上的時空觀與自然科學時空理論的關係。
第一章闡述時空量度及其與科學進步的關係。作者指出由於生產的發展，導致技術的進步，由此時空的測量也愈加“精密”，這反映了人類對“自然節律”認識的深化。第二章結合古希臘羅馬自然哲學的時空觀，主要是古代原於學說及亞里士多德的時空觀，對時空的客觀性作了分析。第三章專門論述芝諾的四個悖論的時空意義，以及時空的連續性與間斷性。第四章專述中國古代關於時間空間的思想和理論，介紹了老子、稷下學派、惠施、公孫龍、莊子、墨子、王充、張衡、柳宗元、邵雍等人的時空觀點。作者還對我國古代科學發展狀況對哲學時空觀的影響作了討論。第五章評述牛頓的時空觀，就其產生背景、形成過程、意義及局限作了細緻的分析，並由此論述了物質運動的廣延性與空間的本質，對牛頓和笛卡爾的時空觀作了比較。第六章是康德的二律背反與時空的有限與無限，作者闡述了康德的時空理論的背景、內容、核心、思想實質、意義和影響。第七章對非歐幾何對空間觀念的影響作了評述。著者先論述空間幾何的客觀基礎，以此為基礎討論了非歐幾何誕生的必然性及其在認識上的意義，並就其中的“彎曲空間”進行了深入探討，說明了非歐幾何對空間問題的貢獻。還闡明了物質運動的特性與空間幾何性質的關係。第八章闡述馬克思主義時空觀及其產生背景和來源，分別評述了黑格爾的時空觀及費爾巴哈的時空觀，對辯證唯物主義的時空觀作了歷史的審察。第九、十兩章分述馬赫對絕對時空觀的批評及其意義和愛因斯坦相對時空觀的產生和影響。作者通過對狹義相對論、廣義相對論基奉原理的討論，提出了一些新問題，例如光速不變原理和等效原理之間的關係問題。第十一章論述現代宇宙學中的時空觀念。例如，宇宙學原理與時空的均勻性，現代宇宙學模型與空間的有限和無限。第十二章對時空的層次性，對稱性、方向性及可逆性等進行了探討。第十三章闡述了哲學上的時空觀對自然科學時空理論的指導作用以及自然科學時空理論對哲學時空觀的巨大影響、現時代辯證唯物主義時空觀面臨挑戰和時空觀的實踐意義。
出版信息
河南人民出版社1986年3月出版，15萬字，責任編輯徐東彬。
