作品原文
亭林先生自少至老手不釋書,出門則以一騾二馬捆書自隨.遇邊塞亭障,呼老兵詣道邊酒壚,對坐痛飲。咨其風土,考其區域.若與平生所聞不合,發書詳正,必無所疑乃已。馬上無事,輒據鞍默誦諸經註疏。遇故友若不相識,或顛墜崖谷,亦無悔也.精勤至此,宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與！ （選自《清朝藝苑》）
注釋譯文
注釋
◎亭林：即顧炎武，字亭林。
◎釋：放下。
◎亭障：邊塞崗亭、堡壘。(障、城、亭、燧,都是古代駐軍防戍的軍事建築)。
◎詣：到。
◎咨：詢問。
◎註：對經典的解釋。
譯文
顧炎武（字亭林）從小到老手都沒放下過書， 出門就隨身帶一騾二馬馱書。有時候到了邊塞崗亭,就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲，詢問當地的風土人情，考察地理。如果和自己知道的不同就翻書詳細地訂正,一定到沒有任何疑惑的程度為止。坐在馬上空閒的時候,就跨著馬鞍默默背誦四書五經等經典和對它們的注釋文。即使遇到親朋好友就像不認識一樣,有時候因此掉到山谷中,也不後悔。認真仔細到這個程度,他的學問也應當博大精深,沒有能與他相比的。
中心
亭林先生手不釋書體現了顧炎武書本不離手，形容勤奮好學。
文章主要表現了顧炎武勤奮、嚴謹、專注的特點，並寫了顧炎武讀書，考察的內容。
作品鑑賞
天下興亡，匹夫有責“天下興亡，匹夫有責。”許多人對顧炎武的最初認識，恐怕就源於這句充滿愛國激情的名言。這位明末清初的愛國主義思想家、著名學者，自幼勤學。他6歲啟蒙，10歲開始讀史書、文學名著，對待讀書做學問老老實實，認認真真。《亭林先生軼事》一文，用非常精簡的語言，栩栩如生地刻畫了一個好學不倦的顧炎武。凡顧炎武所到之處，書始終伴隨左右，“以一騾二馬捆書自隨”坐在馬背上背誦經書。可貴的是顧炎武並不是讀死書，一旦發現與平日所聞不合，還要打開書進行核對校正。正是有這一精神，顧炎武根據實地考察，完成一部集文獻資料與實地歷史考察相結合的著作《天下郡書》。
人物簡介
顧炎武像顧炎武（1613—1682）學者尊稱為亭林先生。著名思想家、史學家、語言學家，與黃宗羲、王夫之並稱為明末清初三大儒。本名繼坤，改名絳，字忠清；南都敗後，改炎武，字寧人，號亭林，自署蔣山俑，漢族，南直隸蘇州府崑山（今屬江蘇）人。明季諸生，青年時發憤為經世致用之學，並參加崑山抗清義軍，敗後漫遊南北，曾十謁明陵，晚歲卒於曲沃。學問淵博，於國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農及經史百家、音韻訓詁之學，都有研究。晚年治經重考證，開清代樸學風氣。其學以博學於文，行己有恥為主，合學與行、治學與經世為一。詩多感事之作。 代表作《日知錄》《音學五書》 《顧亭林詩文集》。
著作名錄
《 日知錄》 三十二卷.
一至七卷論經
八至十二論政治，十三卷論世界風氣，十三四卷論禮制，十六十七卷論科舉，十八至二時一卷論藝術文學，二十二至二十四卷論名義，二十五卷論古事真妄，二十六卷論史法，二十七卷論注書，二十八卷論雜事，二十九卷論兵事、外國，三十卷論天象術數，三十一卷論地理，三十二卷論雜考顧亭林自認 日知錄 是生平得意之作：“平生之志與業皆在其中。”音韻學著作《音學五書》三十八卷，前後三十年，修改過五次。《古音表》三卷《易音》 三卷《詩本音》 十卷《唐韻正》二十卷《音論》 三卷《金石文字記》 六卷《天下郡國利病書》 一百卷序曰：“歷覽二十一史，以及天下郡縣誌書，一代名公文集，及章卷文冊之類，有得即錄，共成四十餘帙。
