內容簡述
照片的第一部分是“氍毹擷英”有近80幅珍貴的老照片。從金秀山的忠孝全起，到王泉奎的盜御馬止。大多是從民初到建國前的劇照。說它珍貴，是很多都沒有見過的。我從兒童時代就喜歡京劇，從立言畫刊、三六九畫報、名伶百影、遊藝報等諸多刊物中，見到的劇照，不能算少。但是這80幅老照片裡總有一半以上從未見過。如慈瑞泉在《能仁寺》中的賽西施（那扮像與這半個多世紀見到的，大相逕庭）、王瑤卿，朱素雲的《雁門關》劇照中，青蓮公主的子女由少年的王少卿、王幼卿扮演。照片中的蕭後頭飾與眾不同。梅蘭芳和陸素娟的兩幅《俊襲人》都是帶著豪華布景的，從布景的相同，看出陸素娟學梅的亦步亦趨。而編著者在說明中，表達了他對京劇的布景一針見血的真知灼見。從梅尚程荀早年的劇照中，也讓我們體味到，幾十年來京劇在化裝、服飾上的巨大變化。就說尚小雲的《桑園會》那頭飾，讓今人看了會不禁愕然。程硯秋、鍾喜久的《刺虎》則可看出舞台表演的神彩。荀慧生反串十一郎的劇照，英姿颯爽。難得的是編著者的說明里把荀先生兩次演這十一郎演出的時間、地點、配角都寫得那么準確。資料掌握的翔實，可見一斑。作者在荀先生的打漁殺家劇照說明里，強調了荀與梅程是兩個藝術體系，也是我第一次看到這個提法。幾幀舞台劇照有周信芳的《九更天》（我很贊同作者對《九更天》一劇的評價）和郝壽臣馬富祿的《李七長亭》、《醉打山門》。其中的《醉打山門》是1936年在天津蕭振瀛為母祝壽堂會時的舞台照，在守舊的下場門邊，站著兩位穿長衫的工作人員，大概是專司掀台簾的。讓我們看到三十年代的京劇舞台與今天的差異。單是看看說明里介紹的那天演出的劇目，也會讓我們不禁心想往之。花臉三傑之一的侯喜瑞先生留下的影像資料不多，這書里，以11頁的篇幅，讓我們看到侯爺的功架。說明里解釋的“八大拿”極具權威性。常見的侯爺的劇照是戰宛城的曹操，而這裡的黃隆基、羅四虎、郎如豹、郝文、殷洪、李佩、蔡天化、費德功，正是“八大拿”里的八個反面人物。我以為這些侯喜瑞先生的劇照，真是太難得了。如前所涉及到的，作者的劇照說明，極見功力，他的京劇知識淵博，註解翔實，觀點鮮明，看了會讓我們增長很多京劇知識。這一部分里，很少有老生的劇照，不但沒有前後四大鬚生，連老譚先生的也沒有。想必在第二輯里會讓我們領略到老生先賢的風彩。
書的另一部分“廬山真容”里從孫菊仙、俞菊生、郭際湘、陳德霖的便裝照開始。到馬富祿、茹富蕙、孫盛武的便裝照止，收錄了29幅京劇前輩的便裝照、生活照。
《閒話聊齋》中，包括了四個話題：“多師之徒楊小樓”、“余叔岩的價值”、“武淨”、“李世芳的走紅與隕落”。這四個話題的前面，作者都寫了文字較多的說明，照片不但涉及了劇照，而且還有這些人的師承、傳人、生活照。最可貴的是作者寫的李世芳這位幾乎被人遺忘的四小名旦之首的簡歷，還有難的見到的劇照、生活照蒐集得極為充實，竟有50幅之多。看到末頁梅蘭芳先生在李世芳靈堂守靈的照片，不禁讓人唏噓不止。
內容節選
審七長亭
《審七長亭》郝壽臣飾李七（左）、馬富祿飾解差（右）
審七長亭李七臉譜原來是勾尖眉子的白三塊瓦臉，後來黃潤甫把他改成歪臉，並創造了筆法細膩的李七譜式。黃三的弟子董俊峰唱李七一直沿用這個譜式（富社劉連榮譜式同董俊峰）。金少山的《審李七》、《李七長亭》唱念都是學黃三的，臉譜也勾歪臉，不同的是左邊勾圓的和尚眼（按全本的《白綾記》，李七雖然是個兇惡之徒，但有向善的一面，尤其被赦以後，還有手拿佛珠念佛的表演，所以金少山的李七臉譜勾圓眼也有一定道理的）。
今天舞台上常用的李七譜式。大多是郝壽臣譜式。此譜影響很大，後來裘盛戎唱李七都學郝的臉譜。
霸王莊
霸王莊《霸王莊》候喜瑞飾黃隆基
候喜瑞藝宗黃潤甫，但由副淨主演的“八大拿”反座人物——《霸王莊》黃隆基、《獨虎營》羅似虎、《裏海塢》（應為《裏海塢》郎如豹、《東昌府》郝文、《殷家堡》殷洪、《落馬湖》李佩、《淮安府》蔡天化、《招賢鎮》費德恭（得功）——都是得自汗樂卿的傳授。
關於“八大拿”，候喜瑞、丁永利、李洪春說法不一。錢寶森說法與候喜瑞相同，即《霸王莊》拿黃隆基、獨虎營》拿羅似虎、《裏海塢》拿郎如豹、《東昌府》拿郝文、《殷家堡》拿殷洪、《落馬湖》拿李佩、《淮安府》拿蔡天化、《招賢鎮》拿費德恭。這八出戲有連貫性，稱之為“八大拿”。
