亡靈大道死亡金字塔
公元１～７世紀建造的“聖城”特奧蒂瓦坎，在墨西哥被稱為“眾神降生的地方”，是印第安文明的重要遺址，１９８７年聯合國教科文組織將其列入《世界遺產名錄》。它以幾何形排列的建築遺址及其龐大規模聞名於世，最突出的是形狀獨特的“太陽金字塔”和“月亮金字塔”。
人們常說，到中國不去長城等於沒到過中國。 同樣，到墨西哥不去看一看這兩座金字塔，也就等於沒來過墨西哥。墨西哥人驕傲地把這兩座金字塔，與埃及的金字塔相提並論。
當然，這兩座金字塔也同埃及金字塔一樣，有著許多撲朔迷離的傳說和未解之謎……
第一眼見到墨西哥的特奧蒂瓦坎城時，就連兇殘的阿茲特克人（墨西哥人數最多的一支印第安人）也不禁心生敬畏。這座曾經繁華的城市，在１３世紀阿茲特克人進攻墨西哥中部時，就已被它的神秘建造者遺棄多時了。
阿茲特克人根據信仰，將遺址中最壯觀的建築稱為“太陽金字塔”和“月亮金字塔”。由於是陵墓，主要大街被稱為“亡靈大道”。
城市布局之謎
自從１９６０年特奧蒂瓦坎的首批空拍照片問世後，這座城市特殊而精準的布局，便始終困惑著科學家們。
整座城市以中央大道——“亡靈大道”為中心，而呈現嚴謹的格狀結構，然而這條主街並非真正呈南北向，而是向南偏離了１５．５度。這一點讓學者困惑不已，多年來也產生各種不同的解釋。
亡靈大道穿過特奧蒂瓦坎的祭典中心，盡頭是月亮金字塔，這座金字塔是舉行公眾儀式和獻祭的平台，形狀近似背後的遠山。最近在金字塔內部深處的發掘發現了人與動物的殘骸--全部大概都是遭活埋或砍頭，以獻祭給從公元200年左右開始的一連串擴建工程。這也為我們對這類建築的了解增添了新的面向。
上世紀７０年代早期，美國科蓋特大學天文學家兼考古學家安東尼·亞凡尼提出，亡靈大道以西９０度的一個點，是二十八宿之一的昴宿星團在特奧蒂瓦坎被發現時落下的位置，而這個星團與古中美洲曆法有關聯。
現已退休的美國達特茅斯學院教授文森·梅爾史東聲稱，亡靈大道以西９０度的點所標示的，是太陽每年兩次（４月３０日與８月１３日）從“太陽金字塔”正對面落下的地點。而８月１３日就是古瑪雅人所認為的“世界初始日”。
關於特奧蒂瓦坎創建者以這種特殊方式制定方位的原因，目前未有確切解釋。科學家備感困惑，也將繼續尋找線索，解開這個城市的諸多謎團。
出土墓葬
事實證明，阿茲特克人的命名準得出奇。由墨西哥國家人類學暨歷史研究院的魯文·卡夫雷拉·卡斯楚和日本愛知縣立大學的杉山三郎率領的考古隊，最近在“月亮金字塔”挖掘出一批既豐富又可怕的墓葬。
考古隊在颳去最後一層泥土後，一幕幕的屠殺景象出現在隊員眼前：一具具身首異處的屍骸，有外族武士和權貴；也有肉食性哺乳動物、猛禽類；以及可致人於死地的爬蟲類。
考古證據顯示，所有受害者都是在金字塔各個建造階段的獻祭儀式中被殺死的。一個很有可能是戰俘的受傷外族雙手反綁，顯然是遭到活埋，他的四周圍繞著代表神力和武力的動物，有幾頭美洲獅、一匹狼、幾隻老鷹、一隻隼、一隻貓頭鷹和幾條響尾蛇，有些動物是關在籠子裡活埋的。祭品製作精巧，包括黑曜岩製成的武器和一座實心綠岩小雕像，雕像雕的可能是這座墓葬獻祭的女戰神。金雕是超自然力量的神聖象徵，這種猛禽跟十幾個人遭到同樣的厄運，在大約公元300年前偉大的特奧蒂瓦坎城中的一場恐怖儀式中被殺害，當時在場目睹的民眾可能多達數千人。
一座公元350年的墓葬內只有17個頭骨，其中部分的牙齒上鑲著黃鐵礦和綠岩。這種牙齒裝飾在特奧蒂瓦坎的居民之間很罕見，因此這些砍下的頭顱最有可能來自被獻為人祭的外族人。頭骨變形有三種類型，加上同位素骨胳分析，顯示這些人來自不同的遠方，從墨西哥灣沿岸到危地馬拉高地都有。他們是囚犯、商人，還是外國特使？考古學家仍在努力解開這個問題，還有月亮金字塔的許多其它謎團。
令人不解的是，這座城市在公元６００年時突然毀於一旦，大部分居民紛紛逃難，惟有城池的斷壁殘垣和撲朔迷離的蛛絲馬跡，訴說著一個曾經強盛的文化。
墳墓的秘密
從公元３００年的墓葬出土的考古文物，拼湊起來依然是個謎。這尊獨特的綠岩馬賽克小雕像很可能是儀式用物品。４０多隻動物“祭牲”中有一隻美洲獅，這些動物腿大部分都被綁了起來；一個人類“祭牲”的嘴裡塞滿了散落的珠子。考古學家萊昂納多·洛佩斯·漢說：“這些祭品像句子，但我們還沒掌握全部的字元，也不完全了解順序，因此它們很難被解讀。”持續在特奧蒂瓦坎進行的考古工作，或許能以驚世駭俗的方式，填補其中的一些空白。
死者的身世
這兩處規模龐大的墓穴年代相隔半個世紀，卻傳達出同樣的訊息：特奧蒂瓦坎的軍隊以殘暴的軍事力量統治了中美洲部分區域。
在發掘領導者之一杉山三郎底下的，是１０具公元３００年左右的人類遺骸，這些人大概是戰俘，被迫永遠臣服：他們雙手被縛於身後，身上飾品全被剝光，斬首後被扔作一堆。年代較晚的墓穴出土了１７個男子頭骨，骨骼分析及鑲嵌了綠岩的黃鐵礦的牙齒顯示出，這些成為“祭牲”的人都是外族。
