內容簡介
井底飛天當知識界相當多的人談“獨立性”，都在號稱“獨立思考”，以至“獨立”已經成為一個流行詞、口頭禪時，你有沒有想過“獨立”已經異化，恰恰已經隨俗了呢……在現今，主張獨立的知識分子卻在精神上極度依賴於那個規模不小的主張獨立的圈子。
作者簡介
孔慶東，人稱“北大醉俠”，北京大學中文系教授，央視“百家講壇”著名壇主，新浪文化部落格首席博
孔慶東主。1983年自哈爾濱考入北京大學中文系，後留校任教。曾被評為“北人十佳教師”之前。
十餘年來，孔慶東博士先後寫出當下中國罕見的酣暢淋漓、嬉笑怒罵的痛快文字，其《47樓207》、《笑書神俠》、《千夫所指》、《空山瘋語》、《口號萬歲》、《四十不壞》等書一直暢銷不衰，為當今影響最大的思想者之一。
目錄
第一輯 井底乾坤大
我看語文第一課
片面·深刻·片面
邂逅
還是“誰主沉浮”
通俗小說的概念誤區
屈辱與尊嚴
第二輯 井上黑窟窿
喜被退稿
《狂人日記》的三重結構
魯迅詩歌解讀
第三輯 天外沒有天
怎樣做個北大人
青春夢
春風不度玉門關
上樑為什麼要漆紅掛金
盛情再會待有期
讀《千古文人俠客夢》
抗戰時期的偵探滑稽等小說
淪陷區的通俗小說
第四輯 天是一個井
陳獨秀在1921
沈從文的自卑情結
從《雷雨》的演出史看《雷雨》
《青樓文化》後記
評《中國近現代通俗作家評傳》
薩特評傳
附錄
曠新年：“這是節日的瘋狂”
鄭海峰：孔慶東妙答聽眾
楊河源：大俠孔慶東
……
文摘
第一輯井底乾坤大
我看語文第一課
說到第一課的問題，我倒與一般人有些不同的看法。我是把整個教學過程當作一個系統來看的，從這個系統論來看，第一課講的是什麼並不太重要。就好像下棋，第一步可以有多種走法。
任何人上國小的時候已經不是一張白紙了，大多數孩子在上國小之前，都已經有了學前教育，已經識了許多字。不是說不應該注意第一課的難易程度，但要和別的方面的因素一起考慮，比如說和時代風氣結合起來考慮。一個7歲左右的孩子，他從意識上實際已經進入社會了，要想把他單獨排除在成人社會之外有一套教育是不可能的。因為教育的過程就是要把他們納入成人社會，任何一個時代的教育不可避免地帶有這個時代的痕跡。比如第一課學“人、口、手、馬、牛、羊”，這就沒有政治傾向嗎？它一樣有政治傾向。它表明要跟政治的東西遠離，這本身就是一種政治態度。所以從“人之初，性本善”到“打日本，救中國”，都要肯定它在那個歷史情況下的選擇，肯定它的合理性。關鍵是你不能天天都是這個。現在回想起來，我國小語文第一課不合理的地方是，那些課文內容形成了一套體制，這套體制蔓延致使整個教材變得單一化。不僅語文課是這樣，數學課也是這樣。這種東西到今天仍然沒有排除。過去政治掛帥的時代，它很明確地說就是政治掛帥，各個領域、中國小都是政治掛帥，上下是統一的，是個社會默契，你可以理解。我們今天主要的不是批判過去，過去已經過去了，關鍵是要救我們自己，救我們的孩子。我們現在的教育和我們這個時代的主流是矛盾的。國家說的是科教興國。這是我們的時代主流，可我們的教材卻停留在過去那個時代。不是說我們一點進步沒有，有很大進步了，但是很不夠，使我們感到好像還是改革開放初期。已經到了1999年，但是很像是1979年的樣子。你看這些教材，知道肯定是打倒“四人幫”之後才能編出來的，但總覺得不像90年代的東西，所以說它落後。它和這個時代對不上號，明顯是和這個社會大氣候不協調的。從這個意義上說，現在的教育、教材和以往的任何一個時代比，都是有缺點的。因為以前不管第一課是什麼，它跟那個時代是一致的。
第一課的目的是吸引學生的學習注意力，這是最重要的。一開頭打個讓他們愛學習的底兒挺重要的，要讓他們覺得學習這玩意兒挺好玩兒，另外就是對他們有用。老舍的小說《牛天賜傳》里有個老師給小孩講“人之初，性本善”，講了多少遍孩子也記不住。一天老師錯說成“人之初，狗咬豬”，結果這孩子一下子就記住了。
