簡介
【五輪三昧】 [出釋禪波羅蜜次第法門] 輪有運轉摧碾之義。梵語三昧。華言正定。謂行者修習禪定三昧。亦必勇猛精進。摧破惑業。從淺至深。從凡入聖。亦猶輪之義也。一地輪三昧地有二義。一住持不動。二出生萬物。謂行者修習禪定三昧。若證未到地定。頓覺身心相空。泯然入定。定法持心。如地不動。由未到地出生初禪種種功德。亦猶地之能生物也。是名地輪三昧。(未到地定者。謂於欲界中修禪。身雖未到初禪。而已得初禪定也。)二水輪三昧水有二義。一潤漬生長。二體性柔軟。謂行者修習禪定三昧。於地輪中若證水輪三昧。即發諸禪種種功德。定水潤心。善根增長。即潤漬之義。由得定故。身心濡軟。折伏高慢。隨順善法。即柔軟之義。是名水輪三昧。三風輪三昧風有三義。一游空無礙。二鼓動萬物。三能破壞。謂行者修習禪定三昧。發相似智慧。無礙方便。如風游空。一切無礙。既得智慧無礙方便。即能擊發種種出世善根。功德生長。如風之鼓動萬物。由此之智慧無礙方便。即能摧破一切諸見煩惱。亦猶風之破坏於物。是名風輪三味。(相似智慧者。謂於初果已上所得智慧。由未真證。故名相似。)四金沙輪三昧金則譬真。沙喻無著。謂行者修習禪定三昧。若破見思惑。明發真慧。無染無著。則得道果。若是菩薩。即能破一切塵沙煩惱。是名金沙輪三昧金剛體堅用利。能摧碎諸物。謂行者修習禪定三味。不為妄惑所侵。能斷一世結使。成阿羅漢。若在菩薩。即能破無明惑。證一切種智。是名金剛輪三昧。
其它
(結使。即三界見思惑也。梵語阿羅漢。華言無學。一切種智。即佛智也。)