五種土

佛教術語，據華嚴經疏卷七載，(一)唯性土，唯性，即如來所證法性之體；謂如來之體，身外無土，土外無身，身土不殊，唯一法性。 (二)雙泯土，謂如來身土一如，融通無礙，猶若虛空，性相俱寂。 (五)總攝土，謂如來所證十身四智，一一圓融，稱性周遍，言一土則融一切土，舉一身則攝一切身，法法互融，塵塵無礙。

佛教術語，據華嚴經疏卷七載，(一)唯性土，唯性，即如來所證法性之體；謂如來之體，身外無土，土外無身，身土不殊，唯一法性。(二)雙泯土，謂如來身土一如，融通無礙，猶若虛空，性相俱寂。(三)俱性相土，謂如來以如實智變化無邊相海，眾寶莊嚴，隨眾生心，示現國土境界種種性相。(四)融三世間土，三世間，即有情世間、器世間、智正覺世間；謂如來法界之身遍一切處，一切眾生國土即是如來清淨法身，交徹混融。(五)總攝土，謂如來所證十身四智，一一圓融，稱性周遍，言一土則融一切土，舉一身則攝一切身，法法互融，塵塵無礙。p1175
FROM:【佛光大辭典】