作品原文
五盛陰詩①
先去非長別，後來非久親。
新墳將舊冢，相次似魚鱗。
茂陵誰辨漢②？驪山詎識秦③？
千年與昨日，一種並成塵。
定知今世土，還是昔時人。
焉能取他骨，復持埋我身。
注釋譯文
①五盛陰：五盛陰即五陰，指色、受、想、行、識五種構成世間萬物和人自體的要素，又稱五蘊、五眾。
②茂陵：西漢武帝劉徹的陵墓。位於西安市西北40公里的興平市（原興平縣）城東北南位鄉茂陵村。
③驪山：山名，秦嶺北側的一個支脈，最高海拔1256米。秦始皇陵修建於陝西省西安市臨潼區以東的驪山腳下。詎：豈，難道。
作品鑑賞
廣義上說五陰包括一切因緣和合的事物，是物質世界和精神世界的總概括；狹義則指現實的人。佛家認為人不過是五蘊的暫時和合，並無實體，倡“人無我”和“法無我”的思想。這首詩從人生“千年與昨日，一種並成塵”的角度出發，闡釋無論古人還是今人都將歸於空無，逝去的並非永遠逝去，而生存的並非真實生存，他們都是一種假有的存在，原本並無實體。詩以秦皇漢武，風流一時，然隨著時光流失，終煙消雲散，化土成塵，來說明人生不過是假有，是無我的。全詩借歷史史實演示佛家義理，既有深沉的歷史流動感，又有消寂人世的滅世思想，反映了佛家對世間萬物、人生的獨特看法。
這首詩演示佛理時，能從日常生活現象和歷史嗟嘆中體悟佛理的深奧玄秘，將佛家難徹的義理明白地闡發出來。這種以事以史出義的方法是很值得借鑑的。
作者簡介
釋亡名，北朝周僧人，俗姓、本名、籍貫、生卒均不詳。《釋氏通鑑》中記載“初周帝敕為夏州三藏。尋欲官之。是的五月。冢宰宇文護。以書勉之。名答以收跡岩中。攝心塵外。此本志也。安能憒憒。久住閻浮地乎。因著寶人銘雲。餘十五而尚文。三十而重勢位。乃喟然嘆曰。夫以回天倒日之力。一旦早凋。岱山盤石之固。忽焉燼滅。定知世相無常。浮生虛偽。富貴名譽。徒勞人耳。乃棄簪弁。剃鬚發。衣納杖錫聽……”
