簡介
五教道德院1932年8月在原址建築新院舍，刻院在天增胡同建成新院舍，三進工青磚瓦結構，分為統院、壇院、經院、乩院、畫院、藏經樓等11部分，其中印刷《孝經》、《金剛經》、《道德經》、《楞嚴經》2萬多部。統院正位，安奉五教聖人生像各一尊。1933年，又設文牘、會計、施粥、施賑、交院6個辦事機構，還附設粥鍋、施醫、佛經流通、經典印刷局等部。常年開展施粥、施診等慈善活動，如遇天災人禍之時，還採取臨時施捨教濟的辦法。
歷史沿革
五教道德院1928年4月，刻院成立記念日，社會名流許蘭洲、於駟興等舉辦發“中興道德，重立統系”為宗旨的記念活動，在龍沙公園後胡同設立五教道德的慈善機關。8月，刻院頒印《卜奎道院壇訓錄》，由此五教道德院亦被稱為“卜奎道院”。同年，刻院籌集數十車皮糧食赴山東災區救濟災民。為此山東賑務督辦頒給五教道德院“利益民眾”的匾額。翌年5月，河南千餘難民湧入齊齊哈爾，五教道院將難民全部送回河南。當年其屬收客所收客貧民500人。
1925年，該院翻印《楞嚴王經》、《三教聖經》，重刊《金剛經句解》。1928年4月，在該院成立紀念日時，許蘭洲、於駟興等舉辦了以“中興道德，重立統系”為宗旨的紀念活動。同時，在龍沙公園後胡同設立黑龍江省城五教道德院的外部慈善機關，即“世界紅十字會龍江分會”，做救濟難民等慈善事宜8個月，該院頒印了《卜奎道院訓錄》，黑龍江省五教道德院也因此被稱為“卜奎道院”。
當年，冷懋生、五佐臣等押運該院籌集的數十火車皮糧食赴山東災區，救濟災民。為此，山東賑務督辦頒發給卜奎道院“利益群生”的匾額。
1930年，繼任院長於駟華逝去，黃海樓繼任院長，出版了《聚奎卜乘》一書，後又出版《挽世道德》一書。民國二十一年(1932年)，在興隆街永合胡同19號建成一座新院，新院為三進式青磚瓦木結構，分為統院、宣院、壇院、經院、戰院、畫院、凌虛格(分為男女)、藏經樓、院門等十一部分。該院山門磚雕龍飛鳳舞，椽檐精雕彩繪，脊獸翹首，千姿百態，栩栩如生，內拱門之上懸掛“宗教匯源”匾額。二門四大明柱，飛檐角下鍾鈴吊懸，兩側砌築青磚花牆。正殿為樓，門外掛有“本院施粥”招牌，內設粥棚，實施慈善，濟民。五教道德院，取儒、釋、道、基、回五教歸一之義，成為省城內一處導人向善的慈善機構。1935年，該院募集19萬餘元資金為創建大乘寺奠定了基礎。
齊齊哈爾市解放後，五教道德院解散，此處曾改為初級師範學校、市行政幹部學校。後來成為居民住宅，因鮮族人居多，俗稱朝鮮大院。院舍改做民宅，有建築6棟，正房2棟，廂房4棟，總建築面積為1067.92平方米，其中主房為2層建築。
鬼樓傳說
五教道德院正殿為樓，門外掛有“本院施粥”招牌，內設粥棚，實施慈善，濟民。五教道德院，取儒、釋、道、基、回五教歸一之義，成為省城內一處導人向善的慈善機構。1935年，該院募集19萬餘元資金為創建大乘寺奠定了基礎。解放後，此處曾改為初級師範學校、市行政幹部學校。後來成為居民住宅，因鮮族人居多，俗稱朝鮮大院。2002年秋，這一帶拆遷改造，市政府決定保護此地，準備修繕原古建築。為市二級保護建築。
