簡介
千山五佛頂位於西海景區,海拔554.12米,是千山風景區的第二高峰,是千山開發比較早的風景點之一。在當地自古還流傳著“登不上五佛,看不盡千景”和“山高不過仙人台,廟高不過五佛頂”的說法。在1990年前,想要上五佛頂,必須經過兩上小時登山,而現在在1990年修建了長781米的空中索道,經過7—8分鐘的運行就直接把人送到了景區的4/5的位置,這樣使遊客不必太勞累就可以登上五佛頂,下了索道以後,了頃著石階向上走,就到了五佛頂的普安觀,它是千山海拔最高的一座道觀。
傳說
在這還有一個美麗的傳說,據說普安大師修煉時曾與他俗家的外甥宏光一塊出家於西明庵,由於天資比較實在,打坐認真,也得到普安大師的喜愛,一日普安大師要下山化緣,在山上已準備好柴米,可是宏光仍然同普安說:“您走後我吃什麼,喝什麼呀”?由於當時普安下山著急,看見宏光這么問,於是生氣地說到:“燒大腿,吃石頭”。而宏光聽後並沒以為普安說的氣話,廚心地點點頭,一晃數月以過,普安和尚化緣歸來,於是回到山上,看見柴米未動非常奇怪,於是忙問宏光:“你這些天吃什麼,喝什麼呀”?宏光看見普安答到:“您不是讓我吃石頭,燒大腿嗎,我按您說的做的。”普安聽過非常不信讓宏光做給他看,而宏光真的把大腿伸進灶內燒著,而鍋內的石頭也可以下咽,當時普安也非常吃驚,但他也不知道,自己的徒兒宏光已練金鋼不壞之身。雖然這個焚腿煮石的故事有很大一部分虛構,但是從此五佛頂的普安觀卻更為神秘。普安觀院內分為東西兩殿,左為老君樓,建於民國年間,它是千山為數很少的二層建築,裡面供奉道教玉清宮主人太上老君,他在道教中是最高天神,兩邊為呂祖(呂洞賓)和全真教龍門派創始人。邱祖(邱處機),右為關帝廟,清代單檐硬山式建築,裡面供奉忠義財神,關帝君(關羽),它的“桃圓三結義”和“過五關斬六將”“千里送皇嫂”的佳話仍被人們所傳誦,兩邊是藥王孫思邈和當地的保家仙黑媽媽,在普安觀的供奉上看,就能看出道教所供奉的人物都是人們所熟知的,而道教也是多神論者,在他們認為只要對人民作出貢獻之後都會成為仙,也都會供奉,在世界上中國道教也被稱為唯一的一個沒有違反自然規律的宗教,看過普安觀,我們歹頃著比較陡的台階向上走就來到了這長20米,寬15米的有300平方米左右的平台,五佛頂開發於明代萬曆年間,由於山頂光禿的山峰,其上多沙而少土,無草無木,如和尚光禿的頭,故日佛頭山。相傳,當唐朝李世民曾與高句麗族有一些交戰,曾屯兵於千山。
因李世民信佛教,所以與老僧一同遊覽千山風景,當遊覽至佛頭山時,不覺為佛頭山的景色所驚呆,近望座座山峰猶如朵朵蓮花開放,遠眺視野開闊,太子河像一朵白色的彩帶奔流不輟,唐太宗興之所致便問僧眾此山何名?老僧答曰:“佛頭山”,唐太宗沉吟半響脫口說道:“名曰佛頭山,無佛在山巔,何不請佛至,證明實佛山”。老僧聽後認為皇上要運上五佛,因為他們把“無佛”聽為“五佛”,聽“實佛”為“石佛”,於是五大禪林各命一名弟子不遠萬里,從河南少林寺運回五佛立於佛頭山,從此易名為“五佛頂”。
這個傳說流傳至今,而現在立於山上的玉佛是1991年千山風景區重塑玉佛為墨玉的,依次為日月燈佛、阿閃佛、釋迦牟尼佛、無量壽佛和焰肩佛站在五佛頂極巔,萬仞白雲俱在腳下,近望山巒疊嶂,松海飛濤,蒼翠盡染,遠眺藍天盡處,秀峰景亭點綴其中,輕雲薄霧繚繞峰尖,恍若仙境。