內容簡介
在於丹看來，崑曲代表了一種生活方式，于丹說：“我喜歡有一種生活方式可以叫作‘崑曲’。”她認為，崑曲那種細膩、婉轉、精緻、唯美的特點，完全可以作為一種“元素”，進入當下的時尚生活。比如，我們現在流行一種“慢活”的生活方式，所謂“慢活”，“它是指我們每天可以做一些從容舒緩的運動，比如說打打太極拳，練練瑜伽；過一過環保的生活，能夠節約能源，能夠有大段悠閒的時間與家人、與朋友分享。所有這些健康從容的生活方式”。而這種“慢活”的例子和元素，在崑曲中，觸目皆是。于丹還強調了“過程”的重要。《牡丹亭》中，杜麗娘因為夢中遇到俊逸書生柳夢梅而情不能自已，醒來後要去“尋夢”，並因夢而亡又因夢而生。我們往往要問：這種追尋有什麼結果？這種投入是否值得？于丹說，重要的不是結果，而是愛的過程。過程關乎人心，不僅體現一種意願，而且體現一種能力。能夠享受過程，也就是能夠享受人生。我們為什麼到茶館喝茶，為什麼要去泡酒吧？消費不是一個物質的結果，而是一個精神愉悅的過程。
作者簡介
于丹，影視傳媒學博士，北京師範大學藝術與傳媒學院教授、博士生導師，北京師範大學藝術與傳媒學院副院長。
1996年獲北京市優秀教學獎，2000年獲北京市高校青年教師教學基本功大賽一等獎第一名、北京市教學成果獎二等獎、北京師範大學優秀教學獎，2001年獲中國寶鋼教育基金優秀教師獎、北京師範大學勵耘獎、北京師範大學十佳優秀教師獎，2004年被評為北京市十佳電視藝術工作者、中國百佳電視藝術工作者，2005年獲北京師範大學高等教育教學成果獎一等獎，2006年獲得“中國十大教育英才”稱號，被評為2006年品牌中國年度人物之一，2007年獲第三屆北京市高等學校教學名師獎，所講課程被評為北京市高等學校精品課程。
2006年10月以來，于丹教授先後在中央電視台“百家講壇”欄目上解讀《論語》和《莊子》，社會反響強烈。2007年國慶期間，在中央三套“文化訪談錄”連續七天播出《于丹?遊園驚夢》，再次引起海內外的廣泛關注。
媒體推薦
初識崑曲
崑曲從16世紀到18世紀末曾在中國製造過長達二百餘年的社會性痴迷，而且人們對它的痴迷程度幾乎達到了空前絕後的地步，這是中國戲劇史上其他戲劇范型所不可比擬的。
————余秋雨語 --此文字指其他 平裝 版本。
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