景區簡介
九溪煙樹九溪煙樹（Ninecreeksinmistyforest）
新西湖十景之七
九溪煙樹位於浙江省杭州市的著名景點西湖之西的雞冠壠下，其發源有二：一自龍井獅子峰，一自翁家山的楊梅嶺，途中匯合了青灣、宏法、豬頭、方家、佛石、雲棲、百丈、唐家、小康九塢之水，一路上穿越青山翠谷，又匯集了無數細流，上自龍井起蜿蜒曲折7公里入錢塘江，又稱九溪十八澗。
這裡的溪流、茶園、迷霧、青川，構成了這一景區的四大旅遊特色，遊人徒步行在高低不平的路徑中，但見迷離的霧氣似紗如緞地籠罩著山岡上翠綠的茶樹，但聽潺潺的溪流澗水流淌在垂蘭吊藤的山腳嶺根，如夢似幻，仿佛走在天庭的長街。
九溪煙樹詩云：
春蠶吐絲獅峰織，迷霧流煙撲面濕，
天光雲影青川走，嫩芽翹舌茶花遲，
千溝萬壑十八澗，重巒疊嶂落九溪；
一路歡歌入錢水，九溪煙樹天下知。
描述
九溪煙樹古時候人們常喜歡用“九”字來表示數量的眾多，其實，這座山區的溪流一路上穿林繞麓，不知匯合了多少細流。十八澗，原是指這條山區溪流的源頭龍井一帶的無數山澗泉流而說的。所以，十八澗也是古時人們用“九”的倍數來形容山澗泉流眾多的意思，並非只有十八條山澗。
清《湖山便覽》卷九：“《臨安志》云：九溪在煙霞嶺西南，通徐村，出大江，北流達龍井。按溪自嶺下楊梅塢發源，西南流會青灣、宏法……以達徐村，以其九水合成，故謂之‘九溪’。”《西湖新志》卷二：“九溪所會支水九派，凡其末人溪處，皆號曰澗。會溪之口，只九數，當其穿繞林麓，並括細流，不知凡幾，約而舉之，乃以十八為數，言其倍於九也。”
張岱也說：“九溪在煙霞嶺西，龍井山南。其水屈曲洄環，九折而出，故稱九溪。其地徑路崎嶇，草木蔚秀，人煙曠絕，幽闃靜悄，別有天地，自非人間。溪下為十八澗，地故深邃，即緇流非遺世絕俗者，不能久居。按志，澗內有李岩寺、宋陽和王梅園、梅花徑等跡，今都湮沒無存。而地復遼遠，僻處江乾，老於西湖者，各名勝地尋討無遺，問及九溪十八澗，皆茫然不能置對”。
李流芳《十八澗》詩：
己酉始至十八澗，與孟暘、無際同到徐村第一橋，飯於橋上。
溪流淙然，山勢回合，坐久不能去。無際亦有和余詩，忘之矣。
九溪煙樹予有詩云：
溪九澗十八，到處流活活。
我來三月中，春山雨初歇。
奔雷與飛霰，耳目兩奇絕。
悠然向溪坐，況對山嵯嵲。
我欲參雲棲，此中解脫法。
善哉汪子言，閒心隨水滅。
清末學者俞樾所描繪的這一景致，是距杭州西湖僅十里之遙的“九溪十八澗”景區。他對白居易贊冷泉“最餘杭而甲靈隱”不以為然，他說，“九溪十八澗乃西湖最勝處，尤在冷泉之上。”並且別出心裁，作疊字詩讚九溪：
九溪煙樹九溪十八澗，山中最勝處。
昔久聞其名，今始窮其趣。
重重疊疊山，曲曲環環路。
叮叮咚咚泉，高高下下樹。
民國期間，九溪十八澗一帶有二、三私家茶莊，賣茶水並供應西湖藕粉、桂花糖等。茶莊所備桌椅不多，春秋佳日，遊客以澗邊石塊權充桌椅。郁達夫當年游杭州西湖，至茶亭進餐，面對近水遙山，得上聯“三竺六橋九溪十八洞”，現今尚未得下句，卻是文壇趣話。清末林紓有篇著名的散文寫九溪十八澗。
《記九溪十八澗》
---林紓
過龍井山數里，溪色澄然迎面，九溪之北流也。溪發源於楊梅塢。余之溯溪，則自龍井始。溪流道萬山中，山不峭而塹，踵趾錯互，蒼碧莫辨途徑。沿溪取道，東瞥西匿，前若有阻而鏇得路。水之未入溪號皆曰澗。澗以十八，數倍於九也。余遇澗即止。過澗之水，必有大石亘其流。水石衝激，蒲藻交舞。溪身廣四五尺，淺者沮洳，由草中行；其稍深者，雖蓄猶見沙石。
九溪煙樹自然風景圖片其山多茶樹，多楓葉，多松。過小石橋，向安理寺路，石尤詭異。春籜始解，攢動岩頂，如老人 發。怪石折迭，隱起山腹，若櫥，若幾，若函書狀。即林表望之，然帶雲氣。杜鵑作花，點綴山路；岩日翳吐。出
山已亭午矣。
時光緒己亥三月六日。同游者達縣吳小村，長樂高鳳岐，錢塘邵伯。
建國後的1953～1959年，杭州市政建設部門在此築水池，建青少年科普教育用的水力發電站。整理九溪十八澗沿途山林環境，通車道路，修建登山步道與“望江亭”。1975年以後，園林部門分4期改造和新建九溪菜館、茶室、接待室；整理山林環境，疏浚泉池，築水壩，架畫橋，布蹬道，造亭子，擴大遊覽面積。
景色
九溪煙樹遊人游九溪煙樹必須放慢腳步、緩下心思，悠悠的、細細的，盡情領略山崖、煙嵐、綠樹、溪聲、鳥歌、雲
影，切勿急躁。
九溪煙樹民國36年（1947年），著名地質學家李四光兩次到九溪作冰川考察，發現古代冰川遺蹟，認為距今二三百萬年前第四紀時，杭州西湖尚為一片冰雪世界，當時下龍井是一處儲水盤谷，承受大量冰雪，經九溪十八澗東南流出，形成九溪十八澗峻險地段。
九溪十八澗的形成是由於：上天竺----雙峰---楊梅嶺-----胡公廟它們之間是地勢較底的盆地，十八澗的源頭龍井村，九溪的源頭楊梅嶺村分別是兩個面積巨大的漏斗狀盆地，這個盆地周圍的山嶺基本上由砂岩組成，只有東北角靠近龍井泉處出露了石灰岩，在龍井盆地楊梅嶺村盆地中，四周山嶺坡面上無數細小的水流都向盆地中心部分匯聚，形成了“萬壑爭流下九溪”的美麗景色。
九溪煙樹嚴格地說：“溪中溪”是“九溪”和“十八澗”兩條水流的匯合點，以下形成湍急的九溪河水，流入錢塘江。兩條水流都發源於雞冠壠下，不過是一條在山東坡，一條在山西坡。
“溪中溪”往東沿溪而上，是為“九溪”，這一路重巒疊嶂、老樹交柯，幽邃蔭翳可與天目山自然保護區媲美，延著山路可抵達揚梅嶺村。
由“溪中溪”向西沿溪而上，是為“十八澗”，一路峰迴路轉，清溪琴韻時高時低、忽驟忽緩；淺流或迂迴于山腳，或潛行於岩隙，或漫溢於路面，又從步石空缺處輕盈的跌宕而下，濺起一片細水珠，灑下一串歡笑聲。十八澗景色天然，少有匠氣，溪水因山而曲折，忽左忽右，其中6處溪流漫過山徑，上置石步，遊人可涉水溪中，也可自石上鶴步而過，各有意趣。經歷數道山屏、樹處谷口，雞犬之聲相聞，密林中透出青瓦粉牆檐影，著名茶鄉——龍井村才在眼前，身歷其境，塵襟為之一洗，更有一種人在畫中游的感覺。
環境
九溪煙樹景點特色圖片九溪煙樹即著名風景點九溪十八澗。位於西湖西邊群山中的雞冠壠下，一端連線煙霞三洞，一端貫連錢塘江。中心點是九溪菜館前面的一片溪灘和公園。從這裡沿雞冠壠拾級而上，可直達山頂望江亭。在亭前眺望錢塘江，之字形彎曲的江流盡收眼底，遠處煙波浩渺，水天一色。九溪的主景是水。所謂九與十八均為虛指，是多的意思。九溪的水源自楊梅嶺，沿途匯合了青灣、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、雲棲、諸頭、方家等9個山塢的溪流，曲曲折折、忽隱忽現地流入錢塘江。十八澗源於龍井山，於詩人嶼、孫文隴、雞冠隴之間穿林繞麓，匯合了無數溪澗。九溪十八澗水隨山轉，山因水活。這裡的山和樹，都因有了這縱橫交錯、蜿蜒曲折而又奔流不息的水而被點活，構成了獅子峰、龍井、靈隱、五雲山、虎跑、梅家塢一帶肥沃的土
地，周圍山巒重疊，林木蔥鬱，地勢北高南低，既能阻擋北方寒流，又能截住南方暖流，在茶區上空常年凝聚成一片雲霧。良好的地理環境，優質的水源，為茶葉生產提供了得天獨厚的自然條件。龍井茶被譽為“中國第一茶”，也實在是得於這山泉雨露之靈氣。
九溪煙樹《四趣詩》
----揚眉
錢塘遼闊水清幽 ，西湖岸邊樓外樓，
濟公癲狂為濟世，靈隱寺旁天外天，
清茶潤喉出龍井， 獅峰腳下溪中溪，
桃花香艷桃源嶺， 植物園內山外山。
九溪煙樹“十八澗”源頭龍井村位於西湖風景名勝區西南面，四面群山環抱，呈北高南低的趨勢，村內常住人口約800多人，擁有近800畝的高山茶園，村的西北面北高峰，獅子峰，天竺峰形成一道天然屏障，擋住西北寒風的侵襲。春夏季的東南風易入山谷，通風通氣的地理條件為龍井茶的生長提供了得天獨厚的優勢。這裡出產的龍井茶位居“獅，龍，雲，虎”之首，是獅峰龍井茶的主產區。相傳乾隆皇帝下江南時，曾到龍井村獅峰山下的胡公廟品嘗西湖龍井茶。飲後讚不絕口，並將廟前十八棵茶樹封為“御茶”。
“天下名茶數龍井，龍井上品在獅峰。”獅峰龍井之所以馳名，還要感謝乾隆爺。傳說當年乾隆皇帝下江南時，來到杭州龍井獅峰山下，學著茶女採茶。剛采了一把，忽然太監來報：v“太后有病，請皇上急速回京。”乾隆皇帝趕回京城，也帶回了一把已經幹了的杭州獅峰山的茶葉，散發著濃郁的香氣。太后想嘗嘗這茶葉的味道，泡上喝了一口，雙眼頓時舒適多了，喝完了茶，紅腫消了，胃不脹了。太后高興地說：“杭州龍井的茶葉，真是靈丹妙藥。”乾隆皇帝立即傳令下去，將杭州龍井獅峰山下胡公廟前那十八棵茶樹封為御茶，每年採摘新茶，專門進貢太后。
九溪煙樹楊梅嶺村地處西湖風景名勝區南線，是錢江景區中九溪十八澗中的“九溪”發源地。這裡四面環山，綠樹成蔭，風景優美，環境幽靜。群塢之水匯成的小溪穿村而過，終年遄流不息。是西湖景區內原生態較好的一處風景勝地。 楊梅嶺村常住人口400人， 居民房屋依山勢而建，朝向各異，白牆黑瓦、毛石勒腳、小青瓦披檐、木石欄桿、花格窗的江南傳統民居特色鮮明。彎曲的舊石板、彈石村道。錯落有致的野山石擋牆，環抱的青山，爛漫的山花，雅致的綠化，新植的楊梅林，彰顯了西湖景區獨一無二的山地古村落景觀。v
由於楊梅嶺村特殊的地理環境、氣候條件，所以，幾百年來，該村成為茶中精品——獅峰龍井茶的又一產區。歷史上，此茶曾是皇室貢品。新中國成立後，又被國務院定為國家禮品茶的定點生產村。為此，還留下絕句佳篇無數，形成了深厚底蘊的茶文化。據史載，古代該村還曾出產過“金婆楊梅”，頗有名氣。但由於歷史戰亂和動亂，均毀於一旦。如今，村兩委借著“保先”教育的東風，在上級政府的支持下，先期開發了楊梅林果園50餘畝，1200棵楊梅樹現已經有幾十棵棵樹結出青澀澀的果子來。今後逐步擴大以恢復名勝區中又一個特色景點。
交通信息
乘27路公車到終點站下，由北到南，經九溪煙樹公園往“九溪”車站或滿隴桂雨步行遊覽，全長6公里，步行遊覽需2小時；另外也可由南到北，乘2、K4、308、504、游5路、假日5線到錢塘江邊的“九溪”車站，經九溪煙樹公園往龍井或滿隴桂雨方向步行遊覽；或者由東北往西南，從滿隴桂雨經楊梅嶺或從動物園經虎跑後山到九溪煙樹公園。
相關作品
九溪煙樹－－揚眉
雲中嶺呀、霧中嵐，
雲嶺霧嵐獅子峰的山，
清幽水呀、急湍灣，
清水急灣十八澗的川。
慢步走呀、快步顛，
慢走的九溪快走的澗，
瞧不夠呀、看不完，
瞧山看水九溪樹升煙。
獅峰巍峨雲霧纏，
雲輕霧淡細雨綿，
綿綿的春雨潤大地，
騰虹起霽紫山巒。
梅嶺蜿蜒白鶴鏇，
楊梅樹繁滿枝丹，
紅紅的果實墜山崗，
辛勤勞作樂心田。
片片的茶園鋪高嶺，
黃黃的雀舌出芽端；
一棵棵茶樹細雨洗，
枝繁葉茂春風綠；
道道的澗水山腳匯，
條條的溪水緊相連。
一條條溪水山窪積，
流絹泄玉錢塘去。
幽蘭稀疏生路邊，
粗粗的花莖綠葉寬，
含羞帶露迎賓客，
蝶飛鳳舞春風歡。
雨燕穿梭飛山巔，
細細的翅膀雲中剪，
吳噥越語歌山谷，
情痴意迷兩心宣。
彩色的石頭滑潤潤，
雜亂無章布溪谷，
濺起浪花急湍湍，
一路高歌下山川。
天光的雲影金燦燦，
神姿仙態走山巒，
羽衣霓裳拖長裙，
水袖寬頻嶺上翻。
最是峰獅峰下溪，
溪中有溪溪中溪；
更是溪中溪下潭，
潭中有潭潭中潭。
一流飛瀉十八丈，
星光雲影落崖端，
倒影峰巒香雪海，
醉臥錢塘睡夢酣。
景色特點
九溪煙樹
九溪煙樹迴環曲折 九溪十八澗流布於西湖群山西南隅，九溪與十八澗在八覺山下的溪中溪餐館前匯合，平面呈“丫”字形，由北而南注入錢塘江，由此往東沿溪而上到楊梅嶺村一段，簡稱九溪；由溪中溪西去
龍井村，稱十八澗，長約5500米。南宋時就已知名。這裡一路峰迴路轉，山巒起伏，林木茂密，溪澗眾多，茶園散處，晴好天氣滿目翠微，秀色可餐；若遇陰雨天，雲霧繚繞，煙嵐飄揚，景色奇佳。
九溪多山富水，山水共生成望不盡數不完的綠樹翠黃，野草雜花。竹木花草，又賦予山野以秀色，以靈性，再加以煙嵐渲染，便整體呈現陰柔含蓄之美，樸實野性之美，這正是九溪煙樹能夠躋身新西湖十景的根本原因。
九溪之美，在於自然、平常、野趣、天籟，遊人須以平常心游之，方能夠覓得種種不平常的山水審美感受。游九溪，又須放慢腳步，緩下心思，悠悠的、細細的，盡情領略這裡的山崖,煙嵐，綠樹，溪聲，鳥歌，雲影。
九溪煙樹並非以名勝古蹟見長，而是以意境深幽的自然景觀取勝。進入九溪，初覺風光平平，然而越走路越曲，愈行景愈深。攀纏的老木雜樹投下濃重的綠色。潺潺的溪流不禁使人想起“草密泉暗咽”的詩句來，而心境也隨之悠然淡遠。九溪一帶的翠崖，不僅以它的嵐煙霧氣使人恍惚，而且更以它那古冰川的遺蹟引人遐思。從潛淙暗咽的溪流聲到一片飛瀑嘩嘩聲，九溪呈現了它誘人的一面。由“青灣、宏發、方家、百丈、唐家、佛手、雲棲、渚頭、小康”組成的九溪還聚匯了許多涓涓細流。其十八灣更是為人所稱訟：“春山縹緲白雲低，萬壑爭流下九溪。擬溯荷花尋曲徑，桃源無路草萋萋。”清寂之中，一線泉淙，三二鳥啾，幾處蟲鳴，令人久坐而不願離去。
九溪煙樹九溪的主景是“水”。九溪的水發源於翁家山楊梅嶺下，沿途匯合了青灣，宏法，唐家，小康，佛石，百丈，雲棲，渚頭，方家等九條溪水，曲曲折折，忽隱忽現地流入錢塘江，稱為九溪."十八澗"並非實指
，倍於"九"表示細流之多,發源於龍井村西北獅峰下，匯於詩人嶼，孫文瀧，雞冠壠等細流而成澗，經徐村入錢塘江。舊時也有人把兩溪合稱為“九溪十八澗”，又稱九溪有八明灘，一暗灘（“灘”指水淺急流處）。
九溪十八澗流泉淙淙，山色蔥蘢.當水汽蒸騰，雲霧迷濛時，這裡山嵐繚饒，青黛似煙，所以新西湖十景稱為“九溪煙樹”。清代學者俞樾稱“九溪十八澗乃西湖最勝處”，並以“重重疊疊山，曲曲環環路，丁丁東東泉，高高下下樹”來讚美九溪景色。游九溪，既可濯足嬉耍於急流清溪，又可盡情享受幽深恬靜的山林野趣，久為都市繁囂所困的人們，其不失為理想去處。
田園風光
九溪煙樹
沿之江路九溪徐村步入景區，起初映入眼帘的是數幢農宅，幾塊水田。仿佛是為之後的美景做過渡，或者是為了更加突出之後的美景，此時眼前的景致並未讓人有特別深的感覺。但僅是這一派簡單恬靜的田園風光，已經可以使人把都市帶來的煩囂心境拋在一邊。漸漸的，遠處山巒的翠綠顏色向人逼近了，近處溪水的潺潺歡聲震動耳膜了，周遭鮮艷的竹木花草晃花人的眼睛了，不經意間人已經陷入了山水的溫柔環抱之中，在自然的輕輕撫摩下，感覺到無比的愜意和輕鬆。印象中，九溪就如同一幅著了淺色的水墨山水畫，清新，自然，淳樸，富有內涵。在九溪，隨便撿一處僻靜角落，或坐，或立，或躺，或依，耳中滿是活水清音，風聲蟲鳴；眼中儘是蒼翠碧綠，薄煙淡靄；鼻中全是草樹馨香，沁脾空氣；心中則俱是縱情山水，忘懷塵世之想。在這樣的環境下，真的會使人生出甘願“老死山中”的念頭。行走途中，隨處可以見到路邊的楓楊樹，楓楊是南方非常普通的樹木，在九溪尤為常見，蔚然成林。楓楊雖普通但卻很別致，種子形似元寶，長著薄薄的翅膀，如果把它們從高處扔下，會向螺鏇槳一樣鏇轉而下，煞是好看。途中有亭曰“林海”，亭上聯云：
“小住為佳，且吃了趙州茶去；
曰歸可緩，試同歌陌上花來。”
歷史名人
陳布雷
陳布雷陳布雷墓，在杭州九溪屏風山療養院後，徐村蘿蔔山上，墓四周以圍牆與外界相隔，形成小庭院，環境清幽，墓基本呈圓柱狀，墓碑上有書法家錢太希所題“陳布雷先生
之墓”。陳布雷(1890-1948），名訓恩，字彥及，號布雷，浙江慈谿人。曾為上海《天鐸報》、《商報》、《時事新報》等主筆，以文筆犀利聞名，後兩任浙江省教育廳廳長。自1927年起，歷任國民黨中央政治會議副秘書長，中央黨部書記長，中央宣傳部副部長，總統府國策顧問等職，為蔣介石之幕僚長和首席機要秘書。1948年11月，在南京服過量安眠藥自殺。建國後陳布雷墓所在地新建屏風山療養院，當時的浙江省省長沙文漢曾指示妥善保留陳墓，但墓仍在文革時被毀，現墓為1990年前後在原址重修。
陳三立、陳衡恪父子墓，在陳布雷墓北，九溪頭靶場茶園內。父、子兩墓並列分布，樣式相同，均為桶狀，墓外圍以椅狀矮牆。文革時曾被毀，現墓為1986年杭州市人民政府重修，墓碑上題字均為郭仲選書寫。
陳三立（1858年—1937）字伯嚴，號散原，江西義寧（今修水）人。晚清維新派名臣陳寶箴長子，與譚嗣同、徐仁鑄、陶菊存並稱“維新四公子”。陳三立曾助其父推行新政，但事與願違，戊戌政變，被加上“招引奸邪”的罪名，與父親一起被清廷革職。1937年盧溝橋事變後，日軍欲招陳三立擔任偽職，派人百般遊說，三立皆不應許，並叫傭人拿掃帚將遊說者逐出，從此五日不食，憂憤而死，享年85歲。陳三立是著名詩人，為近代同光體詩派重要代表人物。梁啓超在《飲冰室詩話》中評其詩：“不用新異之語，而境界自與時流異，醇深俊微，吾謂於唐宋人集中，罕見其比”。
陳三立在杭州還有一段趣事，1924年4月，印度詩壇泰斗泰戈爾來杭州時，特地在西湖之畔的淨慈寺拜晤了當時住在杭州的陳三立。兩位不同國籍的老詩人，通過徐志摩的翻譯，各道仰慕之情。泰戈爾以印度詩壇代表的身分，贈給陳三立一部自己的詩集，並希望陳三立也同樣以中國詩壇的身分，回贈他一部詩集。三立接受書贈後，表示謝意，謙遜地說：“您是世界聞名的大詩人，足以代表貴國詩壇。而我呢，不敢以中國詩人代表自居。”後兩人比肩合影，傳為中印文化交流史上的佳話。
陳衡恪（1876-1923），字師曾，陳三立長子。留學日本，曾任教於湖南第一師範學堂、北京高等師範學堂等處。擅詩文書法，尤長繪畫。山水取法沈周、石濤、徐渭諸家，為現代國畫大師。其遺作於北京展出時，被吳昌碩譽為“朽者不朽”。
從龍井村進入九溪，又別是一番情調。山連山，水連水，溪澗轉折多變，峰巒迴環曲折，水量豐足，溪中卵石沙礫，歷歷可見。水石衝激，聲如箏簧，組成了一曲曲悅耳的樂章。山間則常年有霧氣煙嵐，緩緩地出沒於林中水邊，如詩如夢。清代學者俞樾“重重疊疊山，曲曲環環路；丁丁冬冬泉，高高下下樹。”一詩道盡了此地的景致。從楊梅嶺進入九溪，則仿佛踏進了幽靜深邃的山谷密林。一路上老樹蔽日，枝椏交柯，水聲若有若無，山勢無窮無盡，如同置身原始深山老林之中，感受到的正是郁達夫先生《半日的遊程》中所說的“陰森得同太古似的山中的寂靜。”清人林紓在其遊記《記九溪十八澗》中很好地描繪了此處景致：
民間傳說
九溪煙樹
九溪煙樹自古以來，人們九溪十八澗勝景的形成都有不同說法。民間傳說，從前楊梅嶺住著一戶人家，一天他們的孩子在溪溝里找到了一顆珠子，在把玩的時候不慎吞進了肚子裡，立刻孩子身形不斷扭曲 、長大，變成了一條渾身漆黑的烏龍，騰空而起。父母聞訊趕至，哭喊著孩子的名字，烏龍一叫一回頭，尾巴掃過之處就形成了九溪十八澗。也有故事說此處曾有惡龍為患，一勇士經殊死爭鬥戰勝了惡龍，搏鬥留下的痕跡就形成了九溪。
但傳說畢竟只能是傳說，作為談資尚可，卻無法成為事實。實際上九溪美景的形成要歸功於冰川。1947年，中國著名地質學家李四光帶領浙江大學部分師生兩次在九溪考察，發現古代冰川遺蹟。他據此指出，距今二三百萬年前地質第四紀時，西湖尚處於千里冰封之下，當時下龍井一帶的盆谷，承受著大量冰雪，經九溪十八澗流出，九溪十八澗的險峻幽深美景於是形成。
讚美詩詞
清人許承祖有《宏法寺址》詩記曰：
“四繞煙霞似化城，靈區古剎憶佳名。
空餘興廢無窮感，不見殘鍾發舊聲。”
“林海”亭上聯云：
“小住為佳，且吃了趙州茶去；
曰歸可緩，試同歌陌上花來。”
九溪煙樹
1.改建
杭州日報訊，九溪煙樹公園門口貼了一張告示：園裡進行改建，暫停收取門票。九溪煙樹一向自然景色取勝，這次整治到底要改成啥樣子呢？記者昨日來到現場進行實地採訪。沿著九溪路往北約20分鐘路程，便看到一片山谷，谷的最下面便是九溪煙樹了，站在公園門口往裡望，原先的深潭已經被抽乾，幾台挖土機正在將淤泥一點一點地往外挖。錢江管理處一位負責人說：將這個水潭加深是這次整治的重點。
工作人員說：整治後，這個水潭將達到1.5米的深度，而且，施工時，還將在水潭前建造兩個過濾壇，將一些沙土和垃圾擋在外面，保證潭水的清澈。而且，上游居民和餐館的排污管將採用新型材料往外圍走，以期不影響潭水的質量。
除了對水潭的整治，錢江管理處還將對景區裡的綠化進行修剪，將園內層層疊疊的綠木進行梳理，水潭的整修將到8月20日結束。其他工程將於國慶節前結束。
2.美景重現
杭州日報訊一塊玲瓏的太湖石如出水芙蓉般屹立在碧水中，秀樹帶霧的九溪煙樹終於重現其滿谷迷濛的美景。整治後的九溪煙樹以嶄新的姿態重新對外開放了。
當記者來到九溪煙樹，還沒走近，就聽到景區里傳來丁丁冬冬的瀑布聲。周末的景區里人非常多，透過綠色的竹製大門，便看到一潭碧水，如綠玉般鑲嵌在翠山間。
九溪煙樹公園裡的水潭處於九溪十八澗的最低端，以往，山上茶園裡的水和山上農居的水都往這裡排放。長年累月，淤泥越積越多，水潭名存實亡，九溪煙樹秀樹帶霧的景色也不復存在。因此，錢江管理處決定對九溪煙樹進行全面整治。據了解，整改是從8月中旬開始的，經過了一個月的加班加點，整治工作正式完工。
最佳旅遊時間
游九溪一定要在豐水期前往（4-10月）。否則看不到瀑布，九溪十八澗的溪流也很小。
交通線路
九溪全長6公里，山深林密，峰迴路轉，步行是必然的，由於路途長，時間久，故遊覽路線應有計畫和選擇：1.從南往北：乘K4、308、504、游5路、假日5線到錢塘江邊的"九溪"車站，經九溪煙樹公園往龍井或滿隴桂雨；2.從北往南：即從27路龍井車站經九溪煙樹公園往"九溪"車站或滿隴桂雨；3.從東北往西南：從滿隴桂雨經楊梅嶺或從動物園經虎跑後山到九溪煙樹公園。
旅遊住宿
像杭州這樣的大都市，各類消費水平的酒店客棧應有盡有。高檔酒店如維景國際酒店、米蘭洲際酒店、世貿四季酒店、香格里拉飯店等，價格都在400元以上。
各類經濟實惠的快捷酒店業紛紛入駐杭州，如如家酒店、漢庭酒店、錦江之星、速8酒店等，價格大多在200元以內。
近年來，杭州的私人旅館如雨後春筍遍布全市，儘管設施簡樸，但價格低廉，服務周到，倡導自主獨立的精神，且大多乾淨整潔，是背包客和學生的首選之處。
推薦住宿
西湖邊住宿
享受杭州，住在西湖邊上是首選。眾多的客棧和家庭旅館為此提供了廉價的便利。悠客青年旅舍、慶余客棧、西湖泊客居、杭州江南驛新宇國際青年旅舍、南山路國際青年旅館、西湖邊“背包客旅舍”等，都是不錯的選擇。
推薦理由：地處西子湖畔，各大景點均可步行前往，十分方便。
人均價位：50元～150元
適合人群：以遊覽西湖名勝為目的的遊客。
