基本概括
讀孤獨一定要看《孤獨六講》，
讀流浪一定要看《九歌：諸神復活》
編輯推薦
九歌：諸神復活在林懷民和屈原的《九歌》中，蔣勛為你找到中國人的中國神，也找到中國神的中國人。
林懷民作序推薦，蔣勛帶你流浪到2000年前。聆聽南天香草澤畔的悠揚歌聲，回味楚地初民祭神的詩詠舞踏。
詩般凝練的行文；意趣豐富的想像；精美珍貴的圖畫。
名家推薦
傳統文化,不管是民間故事、文學經典或書法美學,都是我的眷戀。
童年時代,白娘子透過漫畫、《七百字故事》、各種戲曲和電影,成為一 位可親的女子。同樣的,我覺得寶玉、黛玉、寶釵、熙鳳都是我的朋友,我 也在某些朋友中找到他們的影子。而在江邊散發苦吟的屈原,對我而言始終 是個謎樣的人物。我的好奇最後逼著我要去把雲中君、湘夫人這些《九歌》 中的人物搬上舞台。
傳統文化是生活的一部分,像空氣和水。某種感動沉澱下來,就會呼喚著成為一個作品。 —— 林懷民
在時間與空間裡流浪,所有古代的神祇,所有受祭奠的魂魄,所有依靠 在一起生活,在生與死、愛與恨中糾纏的生命,父子、母女、夫妻、兄弟姊妹、 朋友、愛人,或許都只是短暫相遇的流浪者,所有的擁抱都不會是永遠的擁 抱,所有的愛恨或許也只是自以為是的“永恆”吧!
“湘夫人”在流浪,“山 鬼”在流浪,“雲中君”在流浪,舞台上提著皮箱的“流浪者”,像是剛出門, 要赴遠行,或許剛回來,一身疲倦。。
無言的流浪者貫穿《九歌》全場, 是所有魂魄間一條不容易看見的線。
——蔣勛
作者簡介
蔣勛，1947年生，福建長樂人，台北中國文化大學史學系、藝術研究所畢業，後負笈法國巴黎大學藝術研究所，1976年返台。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術系主任，現任《聯合文學》社長。其文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美，有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種，並多次舉辦畫展，深獲各界好評。著有藝術論述《美的沉思》《徐悲鴻》《齊白石》《破解米開朗基羅》《天地有大美》《美的覺醒》等，散文《孤獨六講》《少年台灣》《島嶼獨白》《歡喜讚嘆》《大度山 》等，詩作《少年中國》《母親》《多情應笑我》《祝福》《眼前即是如畫的江山》《來日方長》等，小說《新傳說》《情不自禁》《寫給Ly’sM》《因為孤獨的緣故》《秘密假期》等。
內容簡介
蔣勛先生以溫情悲憫的人世情懷和通今達古的文化視野，用林懷民雲門舞集的《九歌》透視屈原《楚辭》的《九歌》，通過獨到而用心的視角和述說，在神話九歌、造型九歌和舞動九歌中，分別從神話、圖像與舞蹈立體而質感地呈現《九歌》素樸而旺盛的生命力，帶領我們回到2000年前，感受穿越歷史時空的流浪感和孤獨感，尋找中國人精神長河源頭最原始的精神圖騰。
這是一本找回中國、也找回中國人的書，重讀《九歌》，我們可以在生活中、在肉身中找到流浪的歸屬和永恆！
目錄
專序：憧憬與悸動；林懷民
新版序： 諸神復活
序篇；諸神的國度
之一：神話九歌?
我們離神話有多遠？
雲門，開啟神話之門
九歌，南方水澤中的美麗歌聲
楚文化的野性力量
諸神的讚頌與救贖
諸神的性別
諸神的多重性格
九歌美學：期待、激情、纏綿、幻滅
被誤解得最深的一篇神話
之二：造型九歌
陳洪綬與九歌諸神
蕭雲從與九歌諸神
東皇太一
雲中君
湘君與湘夫人
大司命與少司命
東君
河伯
山鬼
國殤
禮魂
屈子行吟
之三：舞動九歌
林懷民的“九歌”
東君——女巫與天神的迷狂交媾
一個旅人
司命——生與死的念誦
湘君與湘夫人——無盡等待的愛情
雲中君——流浪的少年之神
山鬼——山林的孤獨精靈
國殤——壯士；或迷途的魂魄
禮魂——諸神、鬼魅、魂魄的共同饗宴
朗讀九歌
附錄：雲門舞集簡介
