內容介紹
《中華兒童國學經典(套裝全10冊)》主要內容：在我國古代，就很重視對兒童的教育，為了使兒童增長智慧，加強修養，從而產生了多種啟蒙教材。中華民族有著5000年悠久的歷史文化傳統，而構成我國傳統文化的核心是古代聖賢所創造的啟蒙經典。這些啟蒙經典是中華民族智慧的結晶，具有永恆的價值。這套書中的各個分冊都對孩子的心智成長和性格形成具有非常積極的意義，書中不僅提供注音，注釋和譯文，幫助小朋友理解和吸收我們的傳統文化，還有增強閱讀趣味性的故事，讓這些傳統經典好看又好記。目錄：《三字經》《弟子規》《千字文》《增廣賢文》《聲律啟蒙笠翁對韻》《論語》《中華成語故事上下全二冊》《唐詩三百首上下全二冊》分冊介紹：《三字經》是南宋末年學者王應麟編寫的，三字為一句，讀起來琅琅上口。它的澗藻樸實無華，可讓小朋友們學習大量的漢字，並能由淺入深地了解到我國的歷史、文化和禮儀等，被臀為我國傳統啟蒙教育的第一書，知名度極高。我們根據其中的內容，精心選配了相應的故事和活潑生動的彩色插圖，不僅能夠讓小瀆者們更深入地了解、掌握《三字經》，還能讓小讀者們對此書愛不釋手，反覆誦讀。《弟子規》是一種流傳廣泛、影響深遠的蒙學讀物。孔子說過這么一段話：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。”意思是說，弟子們在家要孝順父母，離家外出要尊敬兄長，做事謹慎而堅持誠信，對大眾要有博愛情懷，親近那些有仁德的人。如果做事有餘力，就去學習古代文獻，增長知識。《弟子規》就具體闡述了這段話的含義，先後有序地講解了學童們孝敬父母、關愛兄弟、尊敬長輩、修身養性、為人處世、讀書求學的基本生活規範。《弟子規》是“十一五”規劃課題《中國傳統文化與當代教育》校本實驗教材。中央教育科學研究所華教“國學教育”校本實驗教材。二十一世紀國學教育振興行動計畫指定用書《乾字文》流傳至今已有一千五百多年的歷史了，是世界上現存出書最早、使用時間最久、影響最大的識字課本。全書雖只由一千個不重複的字組成，但這短短的篇幅中竟涵蓋了天文、地理、歷史、農業、礦產等各種社會文化活動的內容，具有較深的知識內涵和較大的藝術價值。為了讓孩子們對這本經典的啟蒙讀物有所了解，我們精心編撰了這本《千字文》。《增廣賢文》最早見於明代萬曆年問，作者不詳。後來經過明，清兩代文人的修改，形成了幾個版本。此書是一種訓示類啟蒙讀物，吸收了中國民間流傳的格言、諺語和古聖先賢的名言佳句，採用依韻歸類的方法講述為人處事、待人接物、治學修德等方面的道理。我們根據其中的內容，精心選配了相應的故事和活潑生動的彩色插圖，不僅能夠讓小讀者們更深入地了解、掌握《增廣賢文》，還能讓小讀者們對此書愛不釋手，反覆誦讀。從古至今，《聲律啟蒙》和《笠翁對韻》都是訓練兒童作詩對句、掌握聲韻格律的最佳啟蒙讀物。因其“音韻鏗鏘，辭藻華麗，妙不可言”，因而風行全國，擁有眾多讀者。《聲律啟蒙》的作者車萬育，號鶴田，湖南邵陽人，康熙進士，官至兵科給事中。據稱他“在諫垣二十餘年，發積弊，拒請謁，當路嚴憚之”，是一個有骨氣的人。《笠翁對韻》的作者李漁，字笠鴻、謫凡，號笠翁，為清康熙時人。精詞曲，是有名的戲曲家。兩書不僅話語簡單、聲調和諧、節奏響亮，而且按韻分編，內容廣泛、包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。此外，兩書還融進了大量的神話傳說和歷史故事、許多習見的典故和俗語。蒙童熟讀之後，即能領會平仄對仗，學做對聯和詩詞，達到“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”的理想效果。《論語》是記錄孔子與弟子之間，弟子與弟子之間，以及弟子與再傳弟子之間的問答體著作，總計20篇，是孔子死後由其弟子編輯而成的。它最大程度地保留和反映了孔子的思想，是儒家學派的代表著作。《論語》包括以下幾種思想：仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等。《論語》的文字雖然充滿“之乎者也”，但許多句子內涵豐富，用意深遠，通順流暢。其中有百分之二十五以上的詞句格言，久傳不衰，時至今日，還是人們耳熟能詳的日常用語。為了便於孩子們閱讀，《中華兒童國學經典(套裝全10冊)》加有準確、詳盡的注釋和譯文，還繪製了精美的插圖，希望對孩子的智力開發、人格修養等方面能有所幫助。《中華成語故事》作為古人智慧的結晶、漢語言中的精華，以其言近旨遠、形象生動的獨有特點，傳承了中華幾千年豐富的歷史文化。每個成語的形成一般都有一個典故，一個生動的故事或者一段生動的歷史史實，這些片段構成了一個個成語故事。成語故事包含的內容極為豐富，它反映了政治、軍事、文化、民間風尚、習俗、道德和理想……人們可以通過成語故事去了解中華民族悠久的歷史，寶貴的文化遺產、高超的智慧和歷久彌新的語言文字。這套成語故事書，取材廣泛，體例新穎，編排合理，並注重知識性、準確性和趣味性的高度統一。在條目方面，著重選取了實用性強，同時對少兒讀者具有啟發教育意義的成語故事；在內容上，做到了深入淺出，語言通俗易懂，適合少兒理解與記憶，通過文字、圖片、版式的有機結合，將一個個膾炙人口的成語故事呈現給小讀者。《唐詩三百首》中國是詩的國度，唐朝是中國詩歌的巔峰，詩歌是唐代文學的最高代表，是中國傳統文學的重要組成部分，也是中華文明靚麗的風景線。清乾隆二十八年春，蘅塘退士（原名孫洙，字臨西，江蘇無錫人）與他的繼室夫人徐蘭英以“因專就唐詩中膾炙人口之作，擇其尤要者”為標準，開始編選《唐詩三百首》，於清乾隆二十九年（1765年）編輯完成。當時《唐詩三百首》的選本不下十餘種，然而在眾多的選本之中，以蘅塘退士所編選的《唐詩三百首》流傳最廣、影響最大。編輯推薦：全球“兒童讀經”發起人台中師範大學王財貴教授認為：人的一生要學的東西非常多，簡單地可分為科學知識（如數理化等）與非科學知識（如美術音樂文學），對科學知識的傳授要按照科學方法來進行，即“第一步懂了才教第二步”，而非科學知識的傳授則要靠“耳濡目染，逐步提升”的方法來進行。對每個孩子的一生來說，學校的考試成績並不重要，重要的是要通過教育培養他學習的興趣以及思考和解決問題的能力。古話說“三歲定一生”，兒童心理學研究發現，0—13歲是他們一生中記憶力最佳的時期。這個時期，他們的吸收能力像海綿一樣強大。給他經典，他就會吸收於內心深處，隨著年齡的增長，經典之精髓就會慢慢地在他身上發酵，從此，“與經典同行，與聖人為伍”將貫穿於他生命的始終！
經典是喚醒人性的著作，可以開啟人們的智慧！經典能深入到一個人心靈的最深處，能培養一個人優雅的性情和敦厚的性格！文言即文章的語言，是多數經典使用的語言，是經過千百年來錘鍊升華而成的優美、簡潔、精確的語言。在中國五千年文明歷史的長河中，能夠流傳至今的經典之作莫過於經、史、子、集，其中蘊涵了大量的成語典故、倫理道德、人文歷史、禮儀風化等中國文化。兒童在這些經典的薰陶下，就會從內到外地散發出儒雅的氣息，變得知書達禮，心胸寬廣，學習能力倍增。
