內容簡介
本書希圖能夠據此提升中國當代學術人文境界，構築當代學術的“公共空間”。本叢書的內容偏重於人文而擴大至整個社會科學。
目錄
自序
第一章 現代中國史研究“正統觀念”的源起及其反思
一 “國民史學觀”的興起與現代國家的創構
二 社會史的表述方式與世界體系的關聯性
三 美國中國學思潮中的“世界觀念”與國內史學的關係
四 中國史學的傳統淵源：“正統觀”與現代意識的悖論關係
五 起源神話的迷思：現代意識的陷阱
六 “復原論”的魔影：實證主義的誤區
七 克服“正統觀”束縛的可能性：一種推測
第二章 從80年代到90年代：中國思想史問題意識的演變
一 啟蒙話語與“心理主義”解釋傳統的復歸
二 傳統如何被創造性地轉化?
三 超越“激進”與“保守”的二元對立框架
四 中國思想史研究與“現代性”問題
五 由西徂東：“理論旅行”的現代性意義
第三章 “市民社會”理論視野下的中國史研究
一 “國家一社會”的對峙框架與地方史研究的興起
二 “公共領域”概念與中國經驗
三 “韋伯式圈套”與中國城市史研究
四 衝突與控制：漢口的近代化模式
五 對“漢口模式”的批評與反批評
六 “市民社會”概念在中國史研究中的適用限度
七 “市民社會”研究在中國的前景
第四章 從“士紳支配”到“地方自治”：基層社會研究的範式轉變
一 士紳理論：從“身份論”到“支配模式”
二 村落共同體的功能演變與地方組織詮釋的多義性
三 從結構功能分析到社區史研究
第五章 “中層理論”的建構與中國史問題意識的累積和突破
一 “中層理論”的詮說與合理移用
二 “現代化敘事”果真取代“革命史敘事”了嗎？
三 黃宗智的“過密化”概念對“中層理論”建構的導向意義
四 “儒學地域化”概念：知識建構的得與失
五 “儒學地域化”概念在中國學脈絡中的定位
六 建構中國式“中層理論”解釋的多重資源
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