中國造園極富挑戰性的建築設計師，工作於北京和紐約，共振設計公司的藝術總監，榮獲亞洲設計大獎、環球設計大獎等幾十個國際頂級獎項，2015年推出了革命性的建築體系“宇宙宣言——人類史上最具野心的建築計畫”。這是確定脫離地球以外的空間的嘗試。在“宇宙宣言”（UniverseManifesto）中，宇宙建築與天文學、微觀世界與巨觀世界、動力學與熱力學、可逆性與不可逆性、存在與演化、人類、動物、外星球、不明物質、宗教、遠古的神話、太空科學通過所有層次間的複雜反饋而建立。戴帆重新更新了人類的建築思想以及建築與人、與世界、與社會、與政治的關係,他的“宇宙宣言”動搖了既定的有關建築的成見，或者說，他從另外的不同於所有的人角度，重新描繪了建築的方向。
中國造園個展包括中捷當代美術館“寵靈”建築設計展(2013)，“進化批判”戴帆藝術宣言(2014)，死亡方程式——新前衛藝術運動(2014)，窒息—空間與權力的談判/戴帆個展（choking—Negotiationofspaceandpower/DaiFanSolo）(2015)。他在2013年推出中國設計歷史上第一個理論體系“超解放主義——21世紀的新設計宣言”，並擔任08年奧運會開幕式視頻影像創意設計。他的作品已遍布洛杉磯、紐約、東京、巴黎、北京等國際大都市。作品被日本、香港、美國、英國、德國等眾多博物館和美術館收藏。
戴帆的作品以獨樹一幟的觀念衝擊著當代的設計圈和社會的審美觀和價值觀，他不在過去中尋找經驗，他要做的是建立新的價值思想和形式體系，建構一個不被過去和陳腐的觀念所控制的未來。設計師的責任之一在於“對庸俗的損害”。設計師必須用創造力推進觀念和思想的解放，打開大眾的思想閥門和眼界。設計所塑造的自我意識最終導向對奇蹟的渴望，奇蹟本質上無非是圍繞自由和個體展開的一種敘述。
著名建築設計師戴帆“中國造園”將在巴黎展出
戴帆的建築作品“中國造園”將於2016年1月在巴黎K2/KUNSTARTCENTRE展出。
戴帆簡介：
戴帆認為建築師通過創造新的建築空間挑戰現有的社會秩序。建築不在於展示不可見，而是在於展示可見物的不可見性的不可見程度。
“中國造園”:
“中國造園”建築由兩個部分組成。呈現在我們眼睛裡的建築和所有我們不曾看到的那一部分。確切的說，這個第二部分才是真正重要的內容。設計中最重要的東西就是沒有設計出來的東西。不可言說的，應該保持沉默的。建築是一個夢，是通向無意識的最佳途徑。夢是內心深處巢穴之中幻想之光交織而成所投射的陰影，因為這個陰影，人類才以完整的姿態出現。我們必須嘗試著構築一個更直觀的世界，來代替充滿“意義”的世界。讓夢凌駕於所有的解釋性理論之上。
戴帆建築——中國造園
戴帆——中國造園戴帆的建築結構是多種結構的結合，其結合打亂了時間的順序，以至於常常顯得在重新挖掘，逐步地將剛剛顯現出的空間顯示出來而又重新淹沒。結構之間不停的互相質疑，互相侵襲，互相爭論，在一種確認重包含著另一種確認。一個奇特的，未完成的，荒誕的結構，看起來並不表示任何功能或明確的意願。殘缺的或者沒有用途的結構，凝固了的瞬間，脫離了語境的造型，或者混亂無章的空間交織，所有聽起來虛蓄，那些缺乏自然，是這些難以界定不可捉摸的空間，使建築變得真實。
在二十一世紀的即將走完的前15年中，中國的建築以追求經濟效益為目標，摧毀傳統並以追求西方的生活與理念為聖經，在這樣一種價值觀迷失的社會生態下，戴帆不是一個簡單的繼承者，也不是一個完全摧毀古老形式和思想的革新者，而是用新的觀念加上他個人的經驗和想像重新創造，不善效法而是自成典範，個性化運用他的經驗並最終超越規則。這種逆流而動的勇氣，使他的建築具備一種前衛而深沉的特質。戴帆相信偉大的建築是一種基於個體經驗之上的超凡脫俗的境界。作品體現了心靈世界的豐富，與其對應的是建築“意象”的多樣性與豐富性。在山西大同造園中包含了複雜而豐富的建築實驗，戴帆發明了許多新的建築語言與結構。每一個單獨的建築體以一種全新的觀念來設計建築的結構，結構清晰的反映了建築的觀念。每個單獨的建築體各自成一體，當它們放置在各自恰切的位置的同時又產生了新的世界，體現了建築生命的自足完整。造園意味著構造一個內心世界，這個內心世界與人類的實體世界進行溝通依靠的是具有生命力的、永恆性的一種異乎尋常的力量。
水在戴帆所創造的建築中，也許是置身幕後的最重要的導演。戴帆的建築圍繞著水——江河、峽谷、池塘、瀑布、溝渠、泉、堤、水廊、水亭、地漏、溪，水的靈性和玄秘體現了戴帆的建築特點——一種流動的生命體驗和靈性的意識，那是另一個世界，屬於另一個宇宙，這種靈性的流動的意識被想像的無限而機智、巧妙的活力衝破了，這活力代表了空間與生命本身的既使人陶醉又給人啟迪的生機勃勃的力量。地球上每個文化脈絡都有尊重自然的傳統，關鍵在於不同文化是以何種方式來與自然對話。在戴帆看來，水孕育了空間，孕育了萬物，水和氣都是有生命的靈性，水通過空間的建構具有人格化的力量，人的意識時間空間感情與水一起流
中國造園
中國造園
中國造園戴帆從四個抽象結構來構造建築:氣的架構；水系的營造；非理性的意識;夢。建築的觀念體現了人的智慧，建築因為“永恆性”而能抵禦人的生命所不能抵抗的時間的侵襲而變得偉大。戴帆的建築既不是為了迎合這個時代而設計，也不是為了抗拒這個時代而設計，是為了他自己，為那些未出生的時代而設計，這是他不為潮流所動的原因。他尋求的只是道，就是我們生於斯，回歸於斯的那個無。建築的過程就是與這個自然的過程融為一體，當我們撥動著空間的琴弦，一切將歸於虛無與空寂。相信未來的人會以開放的心態來接納他的觀念。
