內容簡介
社會文化史強調的是,在具體的研究實踐中將社會史分析和文化史詮釋結合在一起。在分析社會現象時,不能忽視相關人群對這些現象的理解或這些現象之於當事人的意義,唯有如此,社會史分析才不致死板、僵硬;在詮釋文化現象時,不能忽視這些現象背後的社會關係和權力關係,唯有如此,文化史詮釋才不致空泛、玄虛。
本書涵蓋社會文化史研究的五個主要問題領域:一、國家認同,二、神明信仰,三、宗教儀式,四、歷史記憶,五、感知、空間及其他。通過21篇精彩?個案研究,引導讀者進入中國歷史的深層脈絡。此外,編者還提供了詳細的進一步閱讀書目,極便讀者。
作者簡介
劉永華,廈門大學歷史系教授。主要研究方向是明清以來社會文化史。曾先後獲廈門大學歷史系學士、碩士,加拿大麥吉爾大學(McGill University)東亞系哲學博士。2010-2011年哈佛燕京學社訪問學者,曾在《中國社會科學》、《歷史研究》、《中國經濟史研究》、《歷史人類學學刊》等刊物發表論文多篇。合著《福建宗教史》(陳支平主編,福建教育出版社,1996),譯作有《法國史學革命》(彼得·伯克著,北京大學出版社,2006)、《馬丁·蓋爾歸來》(娜塔莉.戴維斯著,北京大學出版社,2007)等。
目錄
第一編 國家認同
造像記所見民眾的國家觀念與國家認同
宗族與地方社會的國家認同
——明清華南地區宗族發展的意識形態基礎
地域文化與國家認同
——晚清以來“廣東文化”觀的形成
第二編 信仰?世界觀?地域社會
財富的法術
——江南社會史上的五通神
明清江南城隍考
——商品經濟的發達與農民信仰
神明的標準化
——華南沿海天后的推廣,960-1960年
帝制中國晚期的標準化和正確行動之說辭
——從華琛理論看福州地區的儀式與崇拜