內容提要
本書是美籍華裔學者李紹岜先生繼《美國的心理學界》和《歐洲的心理學界》後的第三部傾心之作。這三部曲是他參加美國精神心理協會，建立中美精神心理研究所出任所長後就計畫出版的專著。書中選介了最為重要的九位中國心理學家進行了介紹，既介紹了其生平，也介紹了其學術成就。本書語言生動活潑，可讀性很強。
《中國的心理學界》一書認為中國古代有心理學，老子即有“道德心理學”。書中依次講述了孔子、墨子、惠能、董仲舒、朱子、王陽明、孫中山等的心理學思想，最後還講了現代人物孫毓敏的“戲劇心理學”，並展望了中國心理學的遠景。作者李紹昆現任中美精神心理學研究所所長。
目錄
序 《中國的心理學界》導讀
緒論：從心學到心理學
一、中國有沒有心理學？
二、中國沒有心理學，但有心理學思想
三、我們的計畫和綱要
四、我寫本書的心情和心愿
第一章 老子的道德心理學
老子論道與德
附錄：魚之樂，莊子之樂，彌爾敦之樂，余之樂：一種精神分析
第二章 孔子的發展心理學
一、從發展心理學說起
二、孔子的發展心理學
三、孔子教人“自我實現”
四、高山仰止、景行行之！
第三章 墨子的社會心理學
一、墨子的社會心理學
二、墨子和民眾教育
三、墨子和他的社會改革
四、墨子的新世界的理想
五、墨子有關教育心理學的理論
六、墨子的教學方法
七、墨子在軍事心理學方面的成就
八、感想和期望
附錄：人民心理學新論
第四章 董仲舒的感應心理學
一、董仲舒與孔墨的關係
二、董仲舒的感應心理學
三、董仲舒的天人感應神秘學
第五章 惠能的頓悟心理學
一、從禪宗到禪學
二、漸悟與頓悟之間
三、禪學的東渡與西漸
結論：禪學的現代化與世界化
第六章 朱熹的教育心理學
一、朱熹的生平
二、朱熹的教育心理學
三、道學與心學的論成
四、朱學的西漸與回歸
第七章：王陽明的合一心理學
第八章：孫中山的認知心理學
第九章：孫毓敏的戲劇心理學
第十章結論：中國現代心理學的遠景
