中國文化知識讀本·遠交近攻:范雎

中國文化知識讀本·遠交近攻:范雎

“中國文化知識讀本”叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責任公司組織國內知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優秀傳統文化,提高全民文化修養的大型知識讀本。 管寶超編寫的這本《遠交近攻范雎》就是該叢書之一。它圖文並茂地講述了戰國文臣謀士范雎的宦海一生。 《遠交近攻范雎》文字優美生動,語言簡明通俗,適合廣大讀者閱讀使用。

內容簡介

范雎,早年家境貧寒,後出使齊國為魏中大夫須賈所誣,歷經磨難後輾轉入秦。公元前266年出任秦相,輔佐秦昭王。他上承孝公、商鞅變法圖強之志,下開秦皇、李斯統一帝業,是秦國歷史上繼往開來的一代名相,也是我國古代在政治、外交等方面極有建樹的政治家、謀略家。李斯在《諫逐客書》中曾高度評價范雎對秦國的建樹和貢獻:“昭王得范雎,強公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業。”
管寶超編寫的這本《遠交近攻范雎》為我們圖文並茂地講述的就是這位戰國文臣謀士范雎的宦海一生。

圖書目錄

一、歷史背景
二、辛酸往事
三、初露鋒芒
四、權傾朝野
五、功成身退

文摘

(二)西行入秦
當時,正值秦昭王派使者王稽出使魏國,順便訪求魏國的人才。鄭安平聽說此事後,就來到王稽所在的館驛,裝扮成館驛的工作人員,在王稽身邊伺候,想藉機向王稽推薦范雎。結果有一天,王稽問身邊的人,說魏國有沒有不得志的人才,可以跟他一起去秦國建功立業呢?鄭安平就在一旁回話,說小人鄰居中有一個張祿先生,有十分的才幹,想來拜見大人,跟您剖析天下的大事。因為他有仇人在找他,所以白天不敢來。於是王稽說,那你晚上帶他來吧。當天夜裡,鄭安平帶著化名為張祿的范雎去見王稽,一席話還沒說完,王稽就知道他是個了不得的人才’說:“先生果然是大才,不必多說,請在魏國邊境的三亭南邊(所謂三亭,就是邊境上最外面的三個亭子,送行的人在亭子裡餞行完畢就回去了,四下無人,是十分理想的接頭地點)等著我。”並定下了接頭暗號。
過了一段時間,王稽完成了在魏國的外交活動,辭別魏王,依約在三亭南邊接上范雎,一起進入了秦國,范雎終於逃離了虎口,但等待他的又是什麼呢?前途依舊是一片迷茫。到了秦國的湖城縣,遠遠地望見有一隊車騎從西邊過來。范雎問王稽來的是什麼人,王稽說是相國穰侯路過。范雎聽說穰侯十分專權,並且特別反對接納其他諸侯國的說客辯士,知道自己如果讓他見到了,輕則被他侮辱,重則可能會被他趕走,還是躲在車裡較好。於是他躲在王稽車中。過了一會兒,穰侯的車隊過來了,看見王稽,便過來對王稽表示慰問,停下車子問道:“關東沒什麼變故吧?”王稽說:“沒有。”穰侯又問:“你出使魏國沒有帶什麼說客辯士回來吧?這些人只會憑口舌攪亂國家,對國家毫無用處啊。”王稽說:“不敢。”然後穰侯就走了。范雎在車裡對王稽說:“我聽說穰侯是個非常聰明的人,只不過可能反應有點慢,剛才肯定疑心車裡有人,忘記查看罷了,一會兒反應過來,肯定還會再來查看的,我還是躲到前面野地里去吧。”往前走了十餘里,穰侯果然派人趕來查看車裡,確定裡面沒人才離去,范雎這才得以進入秦國都城鹹陽。
王稽向秦昭王匯報了出使經過,最後向秦王說:“魏國有一個張祿先生,是天下有名的辯士,非常了不起,曾經對我說:‘秦國現在的形勢,已然是危若累卵,十分危險,只有我能夠保它的安全,然而我的謀略事關重大,不能用書信來傳達。’因此我就把他帶來了鹹陽,如今在外面等候大王您的召見。”對於這種自命自誇的所謂“人才”,秦王大概是見得多了,因此不相信王稽的話,但為了顯示秦國重視人才,也不能置之不理,因此秦王只命人用最低等的待遇安排張祿,讓他等候召見,心想時間長了,你自然就沒耐心,也就離開了。而這一等就是一年多。
按說以秦國這樣一個經常任用外來人才作丞相的國家,應該對來自其他諸侯的說客十分重視才對,為什麼秦昭王卻如此怠慢呢?原來,當范雎來到秦國的時候,秦昭王已經在位三十六年,秦國的國力也是空前強盛。秦軍向南攻下了楚國都城郢和鄢,將楚懷王在秦國關到死,向東大破齊國,齊滑王原本想和秦昭王約稱東西二帝,在此種情形下,也不得不取消帝號,不敢以強國自居。同時秦軍還不斷和三晉交戰,多次大敗三晉聯軍。可以說,這時候的秦昭王正是志得意滿,對天下的辯士根本就不相信。因此冷落范雎也是在情理之中,面對這樣的情形,范雎應當何去何從呢?坐以待斃自然是不行的,等待時機又不知道會在何時,但機會往往眷顧那些有準備的人,就在此時,機會來了。
當時的秦國,經過商鞅變法,舊貴族的勢力已經大大削弱,一批因軍功而顯現的新貴族也開始活躍於政壇。但是,也有一些因為親戚關係而身居高位的重要人物。秦昭王是秦武王的弟弟,秦武王死後,無子,昭王因此立為秦王。昭王生母以前號為羋八子,等到昭王即位,就號為宣太后,宣太后有兩個弟弟,穰侯是她的同母異父弟弟,姓魏,名冉,華陽君是她的同父弟,名戎。涇陽君、高陵君是昭王的親弟弟,昭王即位後,任命魏冉為將軍,護衛鹹陽。誅滅了季君的叛亂,將武王后驅逐到魏國,昭王兄弟中有不聽命的都被滅掉,因此威震秦國。而昭王即位時年幼,因此,宣太后自治,任命魏冉為執政。
昭王七年,樗里子去世,秦國使涇陽君為質於齊。此時,趙人樓緩來秦國為丞相,這對趙國顯然是不利的,於是趙國派遣仇液來到秦國,請求秦國讓魏冉為相國。仇液臨出發的時候,他的門客對他說:“秦國如果不聽從您的建議,樓緩必然會怨恨您的。您不如對樓緩說:‘因為您的原因,我在勸說秦王任命魏冉時會有所保留的。’秦王見趙國的使者請求任命魏冉,必然不會聽從您的建議。您向秦王這么說了,如果事情不成功,秦王仍然會任命樓緩為相國,您會得到樓緩的好感;如果事情成功,秦王任命魏冉為丞相,魏冉當然也會感激您的。”仇液認為他說得對,就按照他說的行事,秦王果然罷免樓緩而任命魏冉為丞相。魏冉當了秦國的相國後,舉薦白起,使其代替向壽攻打韓、魏,在伊闕大敗之,斬首二十四萬,俘虜了魏國大將公孫喜,第二年,又攻取了楚國的宛、葉。此時,魏冉稱病請求隱退,讓他的客卿擔任相國。一年後,魏冉再次被任命為相國,又被封在穰地,後來又把陶地封給了他,號為穰侯。穰侯為相,其餘三人換著統兵,各有封邑。而戰國時代,隨著農業、手工業、商業的發展,以及專制主義中央集權制度的形成,促使政治、經濟、文化日益集中,因而使城市得以迅速發展,當時列國的都城和郡縣的治所,都發展成為規模不等的城市,如齊國的都城臨淄,楚國的都城郢,燕國的下都武陽都十分繁華。另外還有些城市的商業很繁盛,如陶,因為是“天下之中,諸侯四通,貨物所交易”的地方,曾經一度成為齊、秦、趙三國激烈爭奪的目標,最終還是秦國實力更勝一籌,占有了陶邑,並且將其作為穰侯的封地。另—方面,因為受到宣太后的寵愛,穰侯的家財比國庫還要富有,但是越是在高位的人,對於權力和財富的追求越是沒有盡頭,為了獲得更多的財富,等到穰侯統兵時,他甚至強令秦軍越過韓、魏,去攻打齊國的綱、壽,藉機擴大自己的封地。如果這一情況長久持續下去,對於秦國的統一大業肯定造成相當大的危害。因此聽到這件事,范雎當然不會任由機會溜走,他開始行動了。
P27-39

序言

文化是一種社會現象,是人類物質文明和精神文明有機融合的產物;同時又是一種歷史現象,是社會的歷史沉積。當今世界,隨著經濟全球化進程的加快,人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強對本民族文化的繼承和創新,才能更好地弘揚民族精神,增強民族凝聚力。歷史經驗告訴我們,任何一個民族要想屹立於世界民族之林,必須具有自尊、自信、自強的民族意識。文化是維繫一個民族生存和發展的強大動力。一個民族的存在依賴文化,文化的解體就是一個民族的消亡。
隨著我國綜合國力的日益強大,廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的願望日益迫切。作為民族大家庭中的一員,將源遠流長、博大精深的中國文化繼承並傳播給廣大民眾,特別是青年一代,是我們出版人義不容辭的責任。
本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責任公司組織國內知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優秀傳統文化,提高全民文化修養的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優秀傳統文化成果的同時,結合社會發展,注入了時代精神。書中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文並茂的形式,把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星,組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。
希望本書能為弘揚中華五千年優秀傳統文化、增強各民族團結、構建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力,也堅信我們的中華民族一定能夠早日實現偉大復興!

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