圖書信息
作 者： 回建 著
內容簡介
《中國散居回族經濟發展研究》依據對河南、甘肅、寧夏、山東以及河北唐山夏莊回族村、遷安市建昌營鎮、滄州孟村回族自治縣等地的調查研究，對散居回族經濟發展的不同結構、類型進行了實證分析，進一步揭示了散居回族經濟發展的規律，歸納出散居回族經濟發展中的癥結和出路。在此基礎上，提出了“融合提升發展”的觀點，認為融合發展是散居回族經濟發展的必然趨勢，民族經濟在交往中融合，在融合中發展，在發展中提升，交流與融合是不可逆轉的歷史進程。散居回族經濟的融合提升發展，是指散居回族經濟體各要素通過自身的開放與外部融合、汲取、吸收等方式，形成良性互動，提高散居回族經濟現代化發展水平。開放是前提，融合是手段，提升發展是目的，融合提升發展也是各民族經濟發展的共同趨勢，各民族只有加強協作、合理分工，才能促進經濟發展，增強競爭能力。融合提升發展不僅是民族經濟的基礎，也是所有民族生存、發展和共同繁榮的基礎。散居回族經濟的融合提升發展就是在加強本民族民眾互助合作的同時，促進各民族或地區之間的分工協作，融合於共同大市場，受惠於共同大市場，共同進步，共同繁榮。
目錄
導言一、研究散居回族經濟的意義二、相關研究綜述三、基本研究方法四、框架結構 第一章 回族與散居回族及其經濟第一節 回族的歷史變遷一、唐宋時期的穆斯林“藩客”和元代之前的早期回族二、元代東遷的回回人三、回族的形成 第二節 散居回族的形成、分布與發展一、散居回族形成的原因二、散居回族的空間分布與地緣聯繫三、散居回族發展特點 第三節 散居回族經濟一、民族經濟與少數民族經濟二、回族經濟與散居回族經濟三、散居回族經濟在全國的分布 第二章 散居回族經濟與文化關聯的深度分析第一節 散居回族經濟特徵一、民族依戀性二、優勢性三、獨占性四、裙帶性五、資源易開發性 第二節 散居回族經濟成長方式一、散居回族傳統經濟成長方式二、散居回族經濟成長方式的轉變 第三節 文化對散居回族經濟發展的導引與制約一、散居回族勞動者是發展回族經濟傳承回族文化的主體二、回族傳統文化對散居回族經濟的導引三、回族傳統文化對散居回族經濟發展的制約四、散居回族在經濟發展中弘揚優良文化創新民族文化 第三章 散居回族經濟發展及相關多維度調查第一節 散居回族經濟結構一、散居回族產業結構二、散居回族經濟所有制結構 第二節 散居回族經濟發展類型一、單純農業型二、商業主導型三、工商混合型 第三節 散居回族經濟發展個案調查分析一、散居回族村莊經濟發展調查分析二、散居回族城鎮經濟結構調查分析三、孟村回族特色經濟發展現狀分析 第四章 散居回族經濟發展的理論選擇第一節 民族經濟發展理論一、馬克思、恩格斯關於民族經濟發展理論二、列寧、史達林關於民族經濟發展理論三、中國共產黨關於少數民族經濟發展的相關理論四、中國學者關於少數民族經濟發展的相關理論 第二節 散居回族經濟融合提升發展一、融合提升發展的時代背景及必然性二、融合提升發展的動因三、融合提升發展的含義及理論依據 第三節 融合提升發展的目標及可持續發展的評價體系一、散居回族經濟發展過程中的內部融合二、融合提升發展最佳化散居回族產業結構三、融合提升發展轉變散居回族經濟成長方式四、散居回族經濟成長與經濟發展的巨觀效果評價 第五章 散居回族經濟融合提升發展的實踐路徑第一節 散居回族內部經濟發展中的融合與提升一、以內部的合作化提升散居回族整體競爭力二、以內部產業結構合理化提高散居回族資源利用率三、以先進技術提高散居回族經濟發展水平 第二節 散居回族與外部經濟交往中的融合與提升發展一、加強經濟合作，形成合理的分工與協作二、吸收優勢資源，促進散居回族產業結構最佳化三、加大資源整合力度，提高散居回族規模經濟效益 第三節 以改革促進散居回族經濟融合提升發展一、以回族特色文化推進散居回族地區產業結構最佳化二、轉變經濟成長方式，實現散居回族經濟的可持續發展三、提高勞動者素質技能促進散居回族經濟發展 附錄河北省孟村回族自治縣經濟調查河北省遷安市建昌營鎮回族經濟調查河北省唐山市開平區夏莊回族經濟調查參考文獻
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前言
民族是人類歷史進程中特定階段的社會存在形式，它從文化、政治等各個層面影響著經濟發展，而經濟發展又是民族存在和演化的基礎。中華人民共和國成立後，標誌著中華民族的統一，並以法律的形式承認中華民族的56個支民族，其中漢族人口占百分之九十以上，55個在總人口中的比例居少數的民族，稱為“少數民族”。不論漢族還是55個少數民族，都是中華民族的一員，權利、地位、義務、責任是平等的，都在為中華民族的振興而努力。雖然歷史上少數民族經濟發展相對滯後，但在中華民族總體現代化過程中，各少數民族勞動者積極主動，取得了飛躍進步。少數民族經濟是中華民族經濟的重要組成部分。 少數民族經濟也是經濟，具有經濟的一般性，經濟學的基本原理和範疇都適用於對少數民族經濟的認識。因為這種一般性，所以出現了對少數民族經濟理論研究的質疑：既然少數民族經濟也是經濟，只要套用經濟學的基本原理和範疇解決實際問題就夠了，何必再對之進行理論研究呢？然而，科學研究並不僅局限於一般性，一般性與特殊性的內在統一才構成科學的規定。經濟學自從形成以來，一直關注著各國、各民族的特殊經濟矛盾，所有已經出現的經濟學說，實際上都是對特定國度、民族經濟矛盾的理論探討。在特殊經濟矛盾的探討中體現著、包含著經濟的一般性。
