內容簡介
歷史和演義最大的不同，在於歷史所記載的人物、時間和地點，應該相當正確。至於內容，那就未必真實。演義中的人、時、地都不一定正確，但是所呈現的歷程和心情，都很符合實際的情況。有人相信歷史，有人則喜愛演義。不妨各取所需，互相尊重。我們把考據的工作，委託給專業的歷史專家。我們不背誦，也不記憶演義的細節，卻希望從中獲得一些指引。
歷史所寫的，就好像是氣球的變化。至於更多的空氣，反而很少觸及。我們常說要巨觀，但是反映我們的歷史，實在不夠巨觀。演義所描述的，通常把大氣的若干情況也包含在內。
作者簡介
曾仕強，教授，中國式管理之父，當今中國極具影響力的管理大師與培訓大師。台灣交通大學教授，台灣師範大學教授。英國萊斯特大學管理哲學博士，美國杜魯門州立大學行政管理碩士。研究中國管理哲學三十年，首倡中國式管理，名動政商學界，享譽海內外。
目錄
序
前言
第一部 桃園三結義
第一章 在亂世中安身立命的奧秘
一、通曉顯隱秩序規則：一陰一陽之謂道
二、看清天下大勢：“分久必合，合久必分”的規律
三、黃巾起義的警示：朝綱不振，民心思變
四、天象變異的警示：當心“看不見的手”的力量
五、何以不賢無能的人當皇帝：通曉顯隱秩序的安排
六、黃巾餘黨投降遭拒：要時時衡量形勢的轉變
七、何進被害的啟示：得到機會還要有真學問
八、董卓立陳留王為帝之啟示：警惕存心不良者
九、觀呂布之一生：多行不義必自斃
第二章 劉備白手起家最終成功的奧秘
一、劉、關、張結拜：與志同道合者聯盟
