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跗肢節
。 另一觀點為四節學說:即在原始狀態,體節之前,有很大的頭前葉,此節不是體節...位於背面,其上的觸角不是附肢,其後3節同6節學說。近年來的研究多支持6節學說,因此頭部的附肢為觸角、上顎、下顎和下唇。(二)頭部的分區...
簡介 相關介紹 參考資料 -
釋迦牟尼
“一切達成,國富力強”,因此給他取了這個名字。 [14] 生平事跡出家前...寂滅的學說。佛陀開悟後享受於法樂中。他感到其學說尚不能被接受和理解,有不願...象徵有些人還不願了解這種新的學說。他來到位於波羅奈城郊外的鹿野苑,這裡距...
名稱解釋 生平事跡 組織與舉措 教法與學說 時代背景 -
釋迦摩尼佛
“一切達成,國富力強”,因此給他取了這個名字。 [14] 生平事跡出家前...寂滅的學說。佛陀開悟後享受於法樂中。他感到其學說尚不能被接受和理解,有不願...象徵有些人還不願了解這種新的學說。他來到位於波羅奈城郊外的鹿野苑,這裡距...
名稱解釋 生平事跡 組織與舉措 教法與學說 時代背景 -
喬達摩悉達多
“一切達成,國富力強”,因此給他取了這個名字。 [14] 生平事跡出家前...寂滅的學說。佛陀開悟後享受於法樂中。他感到其學說尚不能被接受和理解,有不願...象徵有些人還不願了解這種新的學說。他來到位於波羅奈城郊外的鹿野苑,這裡距...
名稱解釋 生平事跡 組織與舉措 教法與學說 時代背景 -
釋迦摩尼佛[佛陀]
“一切達成,國富力強”,因此給他取了這個名字。 [14] 生平事跡出家前...寂滅的學說。佛陀開悟後享受於法樂中。他感到其學說尚不能被接受和理解,有不願...象徵有些人還不願了解這種新的學說。他來到位於波羅奈城郊外的鹿野苑,這裡距...
名稱解釋 生平事跡 組織與舉措 教法與學說 時代背景 -
喬達摩·悉達多[佛陀]
“一切達成,國富力強”,因此給他取了這個名字。 [14] 生平事跡出家前...寂滅的學說。佛陀開悟後享受於法樂中。他感到其學說尚不能被接受和理解,有不願...象徵有些人還不願了解這種新的學說。他來到位於波羅奈城郊外的鹿野苑,這裡距...
名稱解釋 生平事跡 組織與舉措 教法與學說 時代背景 -
喬達摩悉達多[佛陀]
“一切達成,國富力強”,因此給他取了這個名字。 [14] 生平事跡出家前...寂滅的學說。佛陀開悟後享受於法樂中。他感到其學說尚不能被接受和理解,有不願...象徵有些人還不願了解這種新的學說。他來到位於波羅奈城郊外的鹿野苑,這裡距...
名稱解釋 生平事跡 組織與舉措 教法與學說 時代背景 -
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