內容介紹
本書收錄了西方學者對中國大眾宗教的相關優秀研究論文。書中論文的研究對象均為在中國民間已大體消失的宗教崇拜，而非現存的基督教或伊斯蘭教。如：白蓮教，以及對天后（媽祖）、關帝、碧霞神君、五通神的崇拜等。對於以上各種民間宗教，各篇論文都有獨特的研究視角，使讀者在宗教沿革之外得以了解：白蓮教通過師徒和家族聯繫的傳播網；天后（媽祖）和關帝作為神的形象有著豐富內涵而不僅僅是國家鼓勵的那一種標誌；對碧霞神君的崇拜因為與女性行為聯繫密切使儒家文人對之帶有疑慮和敵意；五通神雖然被認為是公認的惡神，但演變成一個普濟的財神是和中國明末請初的迅速商業化分不開的；宗教崇拜和中國人如定居台灣的客家人的日常生活緊密聯繫。此外，本書還因為對文化移植的複雜性和困難的關注，收錄了有關“孔夫子”這一名稱的創造的論文。《中國大眾宗教》目錄
序言…………………………………………………………………………韋思諦
反叛間的聯繫：清代中國的教派家族網…………………………………韓書瑞
中華帝國後期白蓮教的傳播………………………………………………韓書瑞
神的標準化：中國南方沿海地區對崇拜天后的鼓勵……………詹姆斯•沃森
刻劃標誌：中國戰神關帝的神話…………………………………………杜贊奇
泰山女神信仰中的權力、性別與多元文化………………………………彭慕蘭
財富的法術：江南社會史中的五通神………………………理察•馮•格蘭
共有的信仰：清代台灣南部客家人的會所、社區與宗教…………邁倫•科恩
北京妙峰山進香：宗教組織與聖地………………………………………韓書瑞
“孔子”與其漢文別稱“孔夫子”的創造…………………………… 詹啟華
譯者後記……………………………………………………………………陳仲丹
作者介紹
本書主編系美國密西根大學歷史系教授，著名漢學家。作品目錄
序言反叛間的聯繫：清代中國的教派家族網
中華帝國後期白蓮教的傳播
神的標準化：中國南方沿海地區對崇拜天后的鼓勵
刻劃標誌：中國戰神關帝的神話
泰山女神信仰中的權力、性別與多元文化
財富的法術：江南社會史中的五通神
共有的信仰：清代台灣南部客家人的會所、社區與宗教
北京妙峰山進香：宗教組織與聖地
“孔子”與其漢文別稱“孔夫子”的創造
譯後記
