內容簡介
從社會下、中、上三個層次,大名著提供了全方位視野,是理解中國古代傳統社會的活教材。《中國古典名著的法眼解讀:戒石銘與皮場廟》就是從這個視角進行法律文化的掃描,帶領讀者深入理解古典名著,一同領略中國傳統法律文化的獨到魅力。
作者簡介
郭建,男,生於1956年9月,上海人。1978年考入華東師範大學歷史系,1982年本科畢業後考入復旦大學法律系,師從葉孝信教授攻讀中國法制史專業研究生。1985年獲法學碩士學位。畢業後留校任教,主要從事中國法制史的教學與研究工作。教學領域,2001年獲上海市“育才獎”;2007年被復旦研究生票選為“心目中的好導師”;2010年又被復旦本科畢業生票選為“心目中的好老師”。學術研究方面,著有《當代社會法律意識試析》、《中國古代地方監察制度試析》、《“坑”考》、《“王子犯法,庶民同罪”?》等文章,出版過《中華文化通志?法律志》、《中國法文化漫筆》、《帝國縮影一中國歷史上的衙門》、《師爺當家》、《中國財產法史稿》、《典權制度源流考》等一系列法律文化類專著。近年來多次受邀擔任中央電視台社會與法頻道“法律講堂”欄目、上海電視台紀實頻道“文化中國”欄目、東方電視台藝術人文頻道“世說新語”欄目嘉賓,主講中國傳統法律文化,受到觀眾好評。
圖書目錄
壹 梁山好漢們臉上的“金印”
究竟什麼是“金印”?
最為寬大的法定刑制度
附加刑超越法定刑
“刺配”為軍
“金印”打在臉頰上
元明的“刺字”刑
“充軍”刺配”有不同
貳 殺人沒償命的三大案
楊志賣刀殺牛二
宋江怒殺閻婆惜
武松殺嫂
鬥毆殺人無死罪?
牢不可破的“殺人償命”觀念
“斗殺”依然是死罪
司法上開設的“後門”
叄 林沖一紙把妻休
被發配無奈休妻
休妻的法定要件
休書的形式要件
“手模”的重要意義
寫休書“傷天害理”
肆 戒石銘與皮場廟
衙門裡的石碑
由來已久的“官箴”
起點很低的廉政要求
“皮場廟”——極端的治貪手段
軟硬兩手總失效
伍 宋江“典”得閻婆惜
閻婆惜是宋江什麼人?
“典身”、“賣身”大不同
“典雇妻女”系違法
禁止不了的“陋俗”
陸 人命案件的“五大要件”
“屍、傷、病、物、蹤”五要件
無屍難以受理殺人案
無屍不能直接判決殺人案
“死不見屍”要慎重
沒有屍體時皇帝“說了算”
立法導向的考慮
金瓶梅
紅樓夢