內容簡介
《文化與詩學叢書》（共十冊），就其深度和廣度而言，是一套內涵較為厚重的叢書。這十本書的內容不盡相同，切人的視角各有差異，著作者的個性也較分明，但方法卻都是「文化詩學」的。追溯文化背景，揭示文化意味，縱觀全套叢書，涉及以下幾個共同的話語：談古論今——文化的傳承和再創造；談西論中——開放自我與走向世界；宗教與詩學——詩人（作家）的宗教情結。全書由上中下三篇構成——上篇「中國古代文論的文化性格」：通過對儒、道、釋文論思想的差異和互補的研究，通過對氣、神、韻、境、味等文化範疇的研究，揭示中國古代文論的民族性格；中篇「中國古代文論十大家解讀」：選擇具有原創性的十大文論家（孔子、孟子、莊子、陸機、劉勰、鍾嶸、司空圖、嚴羽、李贄、王國維）的主要作品，進行現代解讀，作者以「開源發流」作為入選的標準，雖然只有十家，但其輻射性強、幾乎涉及了中國古代文論的各個方面；下篇「中國古代文論與當代」：闡述研究中國古代文論的意義與作用。
作者簡介
童慶炳，1936年生，福建連城人。1958年畢業於北京師範大學中文系，留校任教。現為北京師
范大學教授、博士生導師。教育部人文社會科學研究基地、北京師範大學文藝學中心主任。中國文藝理論學會顧問，中國中外文藝理論學會副會長，中國作協理論批評審員會委員。長期從事中國古代詩學、美學、文藝心理學等方面研究。主編“心理美學叢書”14種，“文體學叢書”5種，“文藝學新視角叢書”5種。主要著作有：《文學概論》上、下卷（1984）、《文學活動的美學闡釋》（1989）、《藝術創作與審美心理》（1990）、《中國古代詩學與美學》（1992）、《文體與文體創作》（1995）、《文學審美特徵論》（2000）、《文學活動的審美維度》（2001）、《童慶炳文學五說》（2001）等。另有多種合著及長篇小說、隨筆出版。
目錄
導言
上篇 中國古代文論的文化性格
第一章 儒、道、釋文論異同及其文化蘊含
一、儒家的文學觀念
二、道家的文學觀念
三、釋家的文學觀念
四、儒家和道家的詩歌功能觀
五、儒、道、釋文學思想互補
第二章 中國古代文論基本範疇及其民族文化個性
一、中國文論的基本範疇：氣、神、韻、境、味
二、和：氣、神、韻、境、味的共同民族文化之根
三、整體流動性：氣、神、韻、境、味統攝文學的獨特形式
四、空靈感：氣、神、韻、境、味的超越性
五、形成中華文論民族文化個性的社會經濟原因
中篇 中國古代文論十大家讀解
第三章 孔子文論讀解
一、“仁”學與“文質”觀
二、“興、觀、群、怨”說及其整體性
三、“樂而不淫，哀而不傷”與情感快適度
第四章 孟子文論讀解
一、“與民同樂”與古典人文主義
二、“養氣”、“知言”與文學創作”
