書籍簡介
本書為了更加嚴謹明確的闡述命理學的真正內涵，除了介紹命理學本身的理論體系（生辰八字），在挖掘該體系複雜的社會人倫關係後還需要用到心理學的細緻，用歷史發生的種種事件去印證理論的準確性，在講述歷史的同時也讓讀者明白事理，拋開人倫事理論述命運是沒有意義的。
從心理學的層次論述十神，十神就是類似於人格、性格這一類概念，但是其含義卻遠遠超過這些概念，“十神”就是一種模糊的中國文化，它可以是十種精神狀態、十種思維模擬、十種性格、十種不同的福德、能力等等，總之，將其意識形態化才能較為深刻全面的論述。每個個體都由“十神”中的幾種組成，由出生日期推算的生辰八字可以模擬出個體十神的組合，其中一種作為“主體十神”，但是文中還是以“主體人格”命名，名稱的不同但是含義都是一樣的。所謂的人事就是社會人扮演的角色，不同職業或者不同社會地位的人在事項上肯定是不一樣的，個體意識形態組合好，能力越強，責任越大，事項的變化也就更複雜，所以需要讀者懂人事。
為了將中國古代命理學生辰八字這個理論體系更好的向國人展示和向西方推廣，將命理、心理、歷史三位一體論述是必不可少的，同時也有必要將一些名稱加以改革，如“十神”為：正官、偏官、正印、偏印、正財、偏財、食神、傷官、比肩、劫財。這些古稱如果不改革實在是很難推廣，拿偏官來說，又稱“七殺”它的含義十分豐富，其思維模式和行為準則很大一部分由“恐懼的約束”這一意識形態而來，但是又不能直接命名為恐懼的約束，因為還有特別多的含義，所以先用英文“Constraint of fear”簡稱為“cof”來代替，其他的九種意識形態也一樣，而正文還是以古稱論述，這裡的改革是為了廣大國內心理學及歷史傳統文化愛好者更容易接受這一體系，同時也為了走向國際舞台而打下基礎。
考慮到本書涉及到命理、歷史、心理、意識形態等內容，除了命理學自身的理論體系外，其餘基本上都要用心理學的方法去解釋和論述，所以本書將打造屬於中國古代的“心理學”，故將書立名為《中國古代心理學——意識形態與命運的變化規律》。也是中國第一本結合命理、心理、歷史三位一體論述個人命運的著作。
作者簡介
白禮，作為一名不斷尋求人類生命本質的學者，致力於心理學、歷史、宗教和傳統文化的研究，從最開始的心理學研究因為難以挖掘人類的命運及生命的奧秘，所以將目光轉移到傳統文化中，發現關於中國古代周易、星學演變而來的預測術對人類人格及命運的研究有著
複雜且完整的理論體系，其原理能涵蓋心理學的種種理論但卻無人將其挖掘出來。於是試圖將中國傳統文化與現代心理學結合在一起，以求將中國傳統文化發揚光大，而這一本《中國古代心理學——意識形態組合與命運的變化規律》就是將傳統預測術生辰八字與現代心理學結合的產物。
書籍目錄
第一章 意識形態的“元素周期”表/001
第一節 陰陽五行模擬父系社會人倫關係的理論基礎/003
第二節 紀年的制定與人類意識形態及行為的模擬/014
第三節 人類意識形態的組合結構/023
1.下意識反應的模擬/025
2.靜態意識形態的模擬/025
3.靜態意識形態轉化為動態下意識反應的規律/026
4.自我意識的定義及與其他意識形態的組合關係/027
5.意識形態的組合與個體能力的關係/029
6.受不同親屬影響對應不同宮位的意識形態/030
7.天體運動對個體影響的假設/034
第二章 十種主要意識形態及行為模式/037
第一節 意識形態之一
——Constraint of fear（簡稱cof 譯為恐懼的約束 古稱：七殺）/039
1.意識形態之一的確立與命名/039
2.用cof模擬貧窮的出身/041
3.cof的人物事例/042
4.用cof模擬個體焦慮與恐懼的意識形態/047
5.用cof模擬人類兇狠無情的行為表現/ 048
6.用cof模擬個體極度渴望榮譽的意識形態/ 048
7.用cof模擬個體好鑽研深思熟慮種行為表現/049
8.用cof模擬個體的“小人”的意識形態以及好恨鬥勇
的行為表/049
9.用cof模擬個體強大的忍耐力/051
10.古人對意識形態cof的論述/052
11.意識形態cof作為“百大貴格”之首/053
第二節 意識形態之二
——Ethical constraint（簡稱ec 譯為倫理的約束 古稱正官）/055
1.意識形態之二的確立與命名/055
2.用ec模擬個體富足的出身及高尚的行為操守/056
3.用ec模擬色慾強烈及假正經的行為表現/057
4.用ec模擬個體對事物具有妥協性/058
5.用ec模擬個體渴望榮譽的意識形態/058
6.用ec模擬個體崇高的追求/059
7.ec的人物事例/060
8.ec與cof混雜的情況/064
第三節 意識形態之三
——Rule breaking（簡稱rb 譯為破壞規則 古稱傷官）/066
1.意識形態之三的確立與命名/066
2.用rb模擬個體混亂的邏輯能力/066
3.用rb模擬個體與外界強烈對抗的意識形態/067
4.用rb模擬個體貧窮的出身/068
5.用rb模擬個體強烈的破壞欲/068
6.用rb模擬顛覆傳統的意識形態/069
7.用rb模擬個體傲慢的一面/070
8.得到轉化的rb具有強大的創新能力/073
9.rb的人物事例/074
10.古人對rb的論述/077
第四節 意識形態之四
——Unconstrained play（簡稱uc 譯為無拘束的發揮 古稱食神）/079
1.意識形態之四的確立與命名 /079
2.用uc模擬個體與外界對立的行為表現/079
3.用uc模擬個體與cof相對立的意識形態/080
4.用uc模擬出身富足的家庭/081
5.uc是廣受青睞的意識形態/082
6.uc的人物事例/082
7.古人對uc的論述/086
第五節 意識形態之五
——industry（簡稱I 譯為實業的 古稱正財）/090
1.從馬洛斯需求層次理論談起/090
2.意識形態之五的確立與命名/092
3.用I模擬個體腳踏實地的工作態度/093
4.用I模擬男性對配偶的重視/094
5. I的人物事例/097
6.古人對I的論述/099
第六節 意識形態之六
——opportunistic（簡稱op 譯為機會主義 古稱偏財）/99
1.意識形態之六的確立與命名/99
2.用op模擬個體擅長投機取巧的意識形態/100
3.op與ec的搭配問題/101
4.op的人物事例/102
5.古人對op的論述/104
第七節 意識形態之七
——Stepmother's gift（簡稱sg 譯為繼母的禮物 古稱偏印）/109
1.意識形態之七的確立與命名/107
2.用sg模擬個體的“繼母”/107
3.用sg模擬個體神經質的意識形態/108
4.意識形態sg的能力/109
5.sg的人物事例/113
6.古人對sg的論述/115
第八節 意識形態之八
——Mother's gift（簡稱mg 譯為母親的禮物 古稱正印）/117
1.意識形態之八的確立與命名/117
2.用mg模擬個體的母親/117
3.用mg模擬個體富足的出身/118
4.意識形態mg忌諱被破壞/118
5.意識形態mg的使用特點/119
6.mg的人物事例/120
7.古人對mg的論述/124
第九節 意識形態之九
——par（譯為等位的 古稱比肩）/126
1.意識形態之九的確立與命名/126
2.用par模擬個體以自我為中心的意識形態/127
3.從心理學書籍《烏合之眾》談起/128
4.用par模擬個體的嫉妒心理/131
5.意識形態強弱的時間發展順序/132
6.par的人物事例/139
第十節 意識形態之十
—— robber（簡稱ro 譯為強盜 古稱劫財）/145
1.意識形態之十的確立與命名/145
2.用ro模擬個體愛投機倒把的意識形態/145
3.用ro模擬個體間相互排斥的人際關係/147
4.用blade模擬個體兇狠的意識形態/147
5.古人對ro的論述/148
第三章 動靜二態的意識合和與矛盾/147
第一節 下意識反應中十種意識形態的和解/149
第二節 靜態意識形態的六種和解現象/156
第三節 靜態意識形態的三種會合與三種聚集現象/158
第四節 靜態意識形態的六種衝突現象/161
第五節 靜態意識形態的六種矛盾現象/164
第六節 靜態意識形態的四種不和諧產生的另類現象/167
第四章 意識形態的變化規律/173
第一節 意識形態強弱的判定依據/175
第二節 意識形態每十年強弱的變化規律/180
第三節 二十四節氣對主體人格模擬的基本論述/188
第四節 個體的發展趨勢/199
1.自我意識為甲的個體的十二種最後發展趨勢/203
2.自我意識為乙的個體的十二種最後發展趨勢/208
3.自我意識為丙的個體的十二種最後發展趨勢/214
4.自我意識為丁的個體的十二種最後發展趨勢/219
5.自我意識為戊的個體的十二種最後發展趨勢/224
6.自我意識為己的個體的十二種最後發展趨勢/229
7.自我意識為庚的個體的十二種最後發展趨勢/234
8.自我意識為辛的個體的十二種最後發展趨勢/239
9.自我意識為壬的個體的十二種最後發展趨勢/244
10.自我意識為癸的個體的十二種最後發展趨勢/248
第五節 每年意識形態及命運的變化規律/254
第六節 中國古代心理學對命運的探究/260
第五章 十種意識形態搭配喜忌及人物詳解/265
第一節 古人對意識形態立名與社會倫理關係的聯繫/267
第二節 意識形態之Constraint of fear搭配喜忌及人物事例詳解
（人物看點：曾國藩、六祖慧能、許世英）/270
第三節 意識形態之Constraint of fear與疾病的密切關係/320
第四節 意識形態之Ethical constraint搭配喜忌及人物事例
（人物看點：張居正）/322
第五節 意識形態之par及robber搭配喜忌及人物事例
（人物看點、嘉靖皇帝、岳飛、李鴻章）/338
第六節 意識形態之industry的搭配喜忌及人物事例
（人物看點：俞敏洪、歐陽修）/367
第七節 意識形態之opportunistic的意識形態搭配喜忌與人物事例
（人物看點：秦檜）/380
第八節 意識形態之Rule breaking的搭配喜忌與人物事例
（光緒皇帝、康有為、王安石、艾米納姆、正德皇帝）/391
第九節 意識形態之Unconstrained play的搭配喜忌及人物事例
（人物看點：袁世凱、蘇軾、蔡京）/416
第十節 意識形態之Mother's gift搭配喜忌及人物事例
（人物看點：楊慎、魯迅、慈禧太后）/432
第十一節 意識形態之Stepmother's gift的搭配喜忌與人物事例
（嚴嵩、萬曆皇帝、張國榮、招遠血犯張立冬）/447
第十二節 不主導格局的其他意識形態/470
第六章 家庭成員間意識形態與變化規律的關聯性/483
第一節 意識形態模擬父系社會倫理關係的理論基礎/485
第二節 女性意識形態的組合及其命運判斷方法/494
第三節 家庭成員間意識形態的變化規律關聯性與家庭興衰/511
第四節 分析意識形態組合的基本思路/522
第五節 十種意識形態搭配組合呈現的現象分析/525
第七章 中國古代心理學的現實意義/529
第一節 高考篇/531
第二節 子女教育/537
第三節 意識形態組合缺陷大的個體成就也大/542
