基本信息
作者：(尼泊爾)明就著;林瑞冠譯
出版社：海南出版社
出版時間：2014-01
ISBN: 978-7-5443-5282-6
頁數：255頁
價格：38.00元
內容簡介
本書十分淺顯易讀，明就仁波切舉了許多例子，深入淺出地一步步引導讀者走進禪修的世界。
21世紀被稱為“焦慮年代”。焦慮已經是人類長期的症狀。我們不安和煩惱，在解決的過程中又製造出更多的糾葛和問題。此書正是一本解除焦慮的實用手冊，教導大家將佛教的洞見和實修，用來解決日常遭遇的難題。書上提到的觀念和方法，彙編為精要的指南，就像你買手機會附送使用手冊，內容是：“第一步：請檢查包裝盒中是否有以下的商品……”;“第二步：請取下手機後面的電池蓋”;“第三步：安裝電池”。本書的方法是：第一步，“見”，……第二步，“修”，……第三步，“行”，……
作者詠給明就仁波切(Yongey Mingyur Rinpoche)，當代禪修大師，1976年生於尼泊爾，父親是20世紀禪修大師祖古烏金仁波切。詠給明就仁波切從小患有恐慌症，13歲藉由禪修克服恐慌症，17歲被指派為閉關房上師，是藏傳佛教史上最年輕的閉關上師。他不僅精通藏傳佛教傳統的實修訓練與哲學訓練，對現代科學文化也極為熟悉。至今已在全球巡迴講學近10年，並廣泛與國際知名的科學家、搖滾歌手、電影明星等各階層人士接觸和交談。
目錄
前言
第一部 認識自己
第一章 隧道中的光
人類存在的唯一目的，就是為了身處黑暗的可憐眾生，點燃一盞明燈。
念頭是認識自己的機會
跟心交朋友
問題有多猛烈，你就有多強大
恐懼不過是飄浮在心裡的想法
第二章 問題就是解答
我們探索的終點，將抵達我們原先出發的地方，這是我們第一次認識這個地方。
體驗我們的自心本質
痛苦是生命的基本狀態
對於不安，要預先準備
什麼是自然的痛苦與自己造作的痛苦
痛苦是存在的
認識痛苦的痛苦(苦苦)
認識變化的苦(壞苦)
認識普遍的苦(行苦)
觀察呼吸的變化
第三章 觀點的力量
如果不守護放逸的心，就不可能持守自己的學習。
觀點會影響人的體驗
所有的分別基本上都是相對的
痛苦其實源自於你的執著
面對“自我概念”的執著
哪些因素影響我們對自己的看法
觀察內心的反應
第四章 洞悉體驗的本質
念頭的本質，就是本初的覺性。
放下執著，痛苦就會減少
佛性具有體驗一切事物的無限潛能
體驗到佛的剎那
拋棄狹隘或局限的想法
盤點自己的特質和性格
第五章 觀察自心的習性
一旦感知之門淨化了，萬事萬物就會如實展現
內心習性決定了我們的世界觀
我們不去對抗或壓制，而是擁抱和探索
我們仍執著“恆常”的想法
單一，是很微細的謬見
獨立，其實是幻相
空性具有寬廣無邊的潛能
看著海浪的起伏，卻不影響海洋的本質
不光認識體驗，同時也認識體驗者
第二部 開放自心
第六章 轉化的工具
我們有一部美麗的車子，卻不知如何駕駛。
阿難給我們的啟示
修持的三個步驟
用心看著心
馴服你的馬(身體)
調伏騎士(你的心)
第七章 專注力的修持
想要看到山的另一面，必須先看山的這一面。
步驟一：不專注在特定的地方或體驗
步驟二：專注於色相
步驟三：專注於聲音
步驟四：專注於身體的體驗
步驟五：專注於念頭
步驟六：專注於情緒
第八章 洞見的修持
在理智活動之後，直覺的心取而代之，並乍現了明晰的洞見，因而帶來了許多的喜悅與欣喜。
斬斷對概念的執著
覺性就是我們的真實本性
輪迴是涅的展現
“我”並不是永恆、單一和獨立的
審視所觀察對象的空性
觀察那顆正在體驗的心
第九章 同理心的修持
人類是整體的一部分，那整體，即是我們所說的宇宙。
認同和理解別人
第一階段：一般的慈悲
第二階段：無量的慈悲
第三階段：菩提心
第三部 運用方法
第十章 以生命為道用
一切事物，都可作為禪修之用。
尋找隱藏的黃金
面對佛性的障礙
觀察我們看待事物的方式
第十一章 找到適合自己的方法
當你與困境正面交鋒，會有新的發現。
方法一：專注力修持
方法二：分解再分解(觀的禪修)
方法三：擴展同理心(慈悲的禪修)
交替使用不同的方法
第十二章 喜悅的智慧
