相關詞條
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事師五十頌釋
等承侍需做,頂禮、洗腳等承侍不需為。”佛在續部中說:所謂的不頂禮上師也是...漢傳佛教的學人同樣重要。諸多佛經續中口徑一致地強調:依止上師是成就的根本..., 我當盡心盡力而宣說。 如諸續之王《大幻化網第一品》中云:“最初希求成就...
譯序 事師五十頌 釋 -
正覺電子報(第四十三期)
賡續針砭之義行,期盼台灣佛教回歸到宗門真實義,乃至進一步期望再加予提升至...「引經據典、自無實證,唯有教證。」若從理證上言之,條分縷析之後,則道平實...誤導學人,以符其願欲。然而平實若是一向皆從宗門下事言之,不免庭前草深一丈...
鈍鳥與靈龜(連載十八) 隨 緣 明心與眼見佛性(連載四) 學佛的覺醒(連載八) -
功夫百科全書
﹐戈﹑戟逐漸被淘汰﹐劍作為軍事技術多被刀所代替﹐但作為套路的演練仍在發展...
武術篇 武術的起源與發展 武術篇 馬步 武術篇 沙袋 武術篇 打坐 武術篇 吐納 -
六識論
門內六識論的創始者是天竺應成派中觀的佛護,以及自續派中觀的清辨二大論師...。藏傳佛教的其餘三大派——紅教、白教、花教,如今則都是自續派中觀,百年來一直...,並沒有所謂的應成派中觀與自續派中觀。近代流亡到台灣的印順法師,即是自己...
起源 種類及其特點 佛理略說 法義特徵 事相特點 -
正覺電子報(第四十二期)
鈍鳥與靈龜(連載十七) 平實導師 師說法,不立窠臼、不守規轍,大率如此,不可概舉。嘗垂語問學者:「我這裡無法與人,只是據款結案。...
鈍鳥與靈龜(連載十七) 明心與眼見佛性(連載三) 學佛的覺醒(連載七) -
揚州耀
者殊寥寥也。大榮華班之布景,現多至百餘幅,且每劇之布景不同,幕幕換新...。該班來滬以後,已於昨晚開演,座客尚多。開台戲之首出,為《情天血淚...,插科打諢,尤多妙語也。《申報》1923年12月14日廣東新劇之近況滬上之有...
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牽牛子
~18cm,寬3.5cm,通常全緣。花腋生,單一或2~5朵成傘形聚傘花序,萼片卵...,“牽牛有黑白二種,黑者處處,野生尤多。其蔓有白毛,斷之有白汁。葉有三尖...多含1分子鼠李糖。種子還含生物鹼;裸麥角鹼,野麥鹼,狼尾草麥角鹼,田麥角...
概述 歷史考證 化學成份 藥理作用 栽培要點 -
倪金寶
以承。血脈久續,漸入天生,不教亦會、不學亦能,竊竊自喜、不求人稱。吾生也幸,真善啟於家教、忠厚存於身心,世多偽避、人樂我親,善緣常遇、師友摯情:幼...書畫、心嗜詩文,金石篆刻、歌賦銘箴,皆緣情以生、隨性而作。幼負高志,長...
概述 個人簡介 個人自述 名家評論 作品潤格 -
莊子·內篇·齊物論
類乎?類與不類 ,相與為類,則與彼無以異矣。雖然 ,請嘗言之:有始也者...矣 !故知止其所不知,至矣。孰知不言之辯,不道之道?若有能知,此之謂天府...:“吾惡乎知之!雖然,嘗試言之:庸詎知 吾所謂知之非不知邪?庸詎知吾所謂...
作品原文 注釋譯文 創作背景 作品鑑賞 思想詮析