相關詞條
-
辨服制
清制,凡親屬相毆相告,各按服制的遠近,規定不同的處罰。 雖無祖父母、父母,尚有期親服屬者,功緦以下以疏遠論。 又如祖父母、父母被有服親屬毆打,只能救解,不得還毆。
-
禮記
.欲不可從.志不可滿.樂不可極. 賢者狎而敬之.畏而愛之.愛而知其惡.... 夫禮者.所以定親疏.決嫌疑.別同異.明是非也.禮不妄說人.不辭費.禮不踰節.不侵侮.不好狎.修身踐言.謂之善行.行修言道.禮之質也.禮聞...
-
《史記·樂書》
接近於德化的境界,人的喜樂(lè,去聲,勒)就愈益不同。滿而不損就會外溢,盈不扶持就會傾倒。大凡作樂(yuè,月)的原因,是為了節制歡樂。使君子...,分封和世襲的君王,顯名望於相鄰州地,卻爭以鄭音相高。自從孔子不能與齊國...
內容提要 段落大意 現代譯文 原文和註解 -
獬豸
,善辨曲直,見人爭鬥即以角觸不直者,因而也稱“直辨獸”,“觸邪”。當人們...豸是一種能辨曲直的神獸。漢代學者楊孚在其專著《異物志》中,對“獬豸”特性的概括最有代表性:“性別曲直。見人斗,觸不直者。聞人爭,咋(ze音責,咬...
歷史起源 外貌形態 歷史記載 神獸寓意 後世影響 -
獬豸[中國古代神話傳說中的神獸]
,善辨曲直,見人爭鬥即以角觸不直者,因而也稱“直辨獸”,“觸邪”。當人們...豸是一種能辨曲直的神獸。漢代學者楊孚在其專著《異物志》中,對“獬豸”特性的概括最有代表性:“性別曲直。見人斗,觸不直者。聞人爭,咋(ze音責,咬...
歷史起源 外貌形態 歷史記載 神獸寓意 後世影響 -
《史記·禮書》
、表、世家貫穿之,此外不能及者,按類分篇,以書名之。若從按類分篇看,與諸...把“順人情”概括為“養”人情,“節人慾”概括為“禮之辨”。進而指出後者是儒...文字而成者,《律》書各段文字不相連屬,這三篇僅略有補綴痕跡,實難斷言是褚...
書體由來 禮書內容 禮書探源 白話譯文 原文與註解 -
橫渠學案(上)
。先生少孤自立,志氣不群,喜談兵,因與邠人焦寅游。當康定用兵時,年十八...曰:「公與人為善,孰敢不盡!若教玉人琢玉,則固有不能者矣。」安石不悅...不輕與人言學,大程曰:「道之不明久矣,人各善其所習,自謂至足。必欲如孔門不...
-
管用和的散文詩作品
。不過,我不是弱者,我不會被消滅。我的生命,我的精神,將在我的果實被摧殘之...的穀粒啊! 不!不只是實實在在的穀粒,還雜有空空如也的秕子。 實谷一顆顆...的物體了…… 葵花並無同感,她笑了笑說,不,籽並不是我最後的結果,我還要將...
-
正名
無勢以臨之,無刑以禁之,故辨說也。實不喻然後命,命不喻然後期,期不喻然後說,說不喻然後辨。故期、命、辨、說也者,用之大文也,而王業之始也。名聞...實也。辭也者,兼異實之名以論一意也。辨說也者,不異實名以喻動靜之道也。期...
詞目 拼音 引證解釋 論語解釋 正的對象 -
鬼谷遺文
、以支為命、以納音為身”的古法論命體系;不唯如此,鬼谷遺文尤其將中國傳統...鍾之土,若資之以木,光耀不群,蓋本重不須旺也。 丁亥地貴符...。 戊子天祿合,乃神龍之火,利於震巽,不畏水刑,支幹得官,皆可...