內容介紹
本書旨在向讀者展示彝族臘羅巴支系親屬制度的實踐狀況。運用譜系調查的方法，筆者在較長時段的參與觀察和訪談中蒐集了大量的親屬制度材料，並通過對比分析，確定親屬制度各個方面的基本狀況。從身體表征系統出發，筆者揭示了臘羅巴人血緣傳遞的基本觀念，並在確定他們社會血親性排斥範圍的基礎上，框定其社會血親及姻親的範圍，以及陳述了與此相匹的居住形式、財產傳遞和親屬稱謂，進而在學術上對該支系的親屬制度系屬做了定性分析。
第一章 田野地概述
在雲南省大理白族自治州巍山彝族回族自治縣內聚居著大量彝族，其人口數量比縣內的任何其他少數民族都要多。
巍山彝族回族自治縣位於大理白族自治州南部，雲南省西部。縣城位於巍山盆地的南端，東距昆明市460公里，北距大理市61公里。全縣國土面積2200平方公里，總人口292700人，其中彝族、回族人口117200人。縣內的其他民族有壯族、納西族、傣族、土族、哈尼族、拉祜族、瑤族、佤族、藏族、蒙古族、普米族、滿族、布朗族、布依族、怒族、撒拉族和獨龍族，這17個少數民族占總人口的0.08％。
巍山歷史悠久，是唐南詔古都。西漢元封二年設邪龍縣，元代設千戶所，明代設蒙化府，清代設直隸廳。中華人民共和國成立後於1958年成立巍山彝族回族自治縣。巍山縣文物古蹟眾多，是全國歷史文化名城之一。在清代，曾有“文獻名邦”的稱譽。至今，縣內還留存有明代建築：拱辰樓和星拱樓。
筆者的調查地點位於巍山縣城東北側，是糧鄉鎮古樹村委會的三個自然村。村民自稱lalopa（臘羅巴）。他們只有語言，沒有文字，曆法依夏曆。
第一節 幾個側面
村落
古樹村委會坐于山陰，其部分村民是從對面的山間遷居而來，兩山一水相隔。對面的山坡是木郎村委會下屬的大樹村。時至今日，每逢清明，總有為數不多的古樹村村委會村民到大樹村所屬的山間拜祭祖先。這說明，在四代以前，古樹村的一些居民是由對面遷居而來的。在古樹村委會所屬的山上，有專屬的墓地，諸多古舊的墳冢散落其間。
